答：个人感觉是因为文复和宗改的时候，资本主
义发展水平低，没有那个实力并且当时思想
解放程度也低

答：

因为前面两个没有对宗教进行批判，他们只是攻击了教会，像文艺复兴里但丁的神曲内写道没有信仰上帝的人在漫无目的的流浪，可以看出他是推崇宗教的，宗教改革更不用说，马丁路德本身就是一个牧师，他们的时代资本主义发展并不完善，也没有很好地科学素养，他们还是信教的，但是在启蒙运动中，理性是核心，这种虚无缥缈的东西当然会被批判，更重要的是，自然科学的发展让宗教很难像之前一样轻松解释生活中对现象，自然不会再得到更多人的追捧

答：并不是指向宗教神学，而是指向腐朽教会，反宗教与反教会完全是两个概念。这三
个运动都将矛头指向了封建腐朽的天主教会，但除此之外，启蒙运动还将矛头对准
了封建王权

答：资本主义经济发展不够充分，无法为资产阶
级直接反对宗教神学提供坚实自稳定的物质
基础保障。

答：啧啧啧这都不会

答：启蒙运动把矛头集中指向封建社会的全部上层建筑（反封建，反教会），而非首先。

答：当然三者皆有，但我们要用辩证的思维看问题。
漫长中世纪宗教神学对民众思想的禁锢不是一朝一夕能被破除的。它渗透到文艺，思想，政治，经济各方各面，需要长期的解放运动来革除积弊。而不是像我们
玩游戏打怪兽，死一个算一个。
神学是蒙昧的根源，是教皇掌握政权，麻醉民众的最有力武器，启蒙运动时期仍针对神学，就说明它的影响仍很强烈，是新兴资产阶级崛起路上的重大障碍。其
实你仔细想想，直至今日宗教神学的影响仍很深远，它仍拥有十分广泛的群众基础，这也能解释为什么梵蒂冈各式宗教活动如火如荼，以及我们国家要尊重人民
信教的权利。

答：当然三者皆有，但我们要用辩证的思维看问题。
漫长中世纪宗教神学对民众思想的禁锢不是一朝一夕能被破除的。它渗透到文艺，思想，政治，经济各方各面，需要长期的解放运动来革除积弊。而不是像我们
玩游戏打怪兽，死一个算一个。
神学是蒙昧的根源，是教皇掌握政权，麻醉民众的最有力武器，启蒙运动时期仍针对神学，就说明它的影响仍很强烈，是新兴资产阶级崛起路上的重大障碍。其
实你仔细想想，直至今日宗教神学的影响仍很深远，它仍拥有十分广泛的群众基础，这也能解释为什么梵蒂冈各式宗教活动如火如荼，以及我们国家要尊重人民
信教的权利。

答：三个运动都反对宗教神学，只是形式
不同。
文艺复兴时期资产阶级力量弱小，借
复兴中世纪前的希腊雅典文明反教皇
教会。
宗教改革时期资产阶级势力壮大，以
马丁路德为主的教士改良教义以适应
资产阶级需要，称加尔文教，新教
等。
启蒙运动反教会反封建君主，构建美
好蓝图