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纲要下 第14课 一战与战后国际秩序 选择题专练
试卷类型:
总 分:31分
时 长:120分钟
试卷难度:
考试人数:188人
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试卷说明
热门试题
1.
(2020·新课标全国Ⅱ卷高考·32)有学者认为:“在政体形式这个关键问题上,只有完全的一致,或者多数派强大到近乎全体一致的程度,即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体,才能让政治激情不至于造成流血,同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评。”这一论述可以用于说明
2.
(2010.全国Ⅱ卷文综.15)宋人邢昺上疏称:“臣少时业儒,观学徒能具经疏者百不一二,盖传写不给,今(雕)板大备,士庶家皆有之,斯乃儒者逢时之幸也。”这说明
3.
1918年初,陈独秀说:“社会主义理想甚高,学派亦甚复杂。惟是说之兴.中国似可缓于欧洲。因产业未兴,兼并未盛行也。”据此可知,当时的陈独秀
4.
(2020·浙江“七彩阳光”联盟高三第一学期期中·22)“在1921年这一整年中间……不合作运动已经认真开始了,运动的号召达到了偏僻的乡村……国大党的工作人员无论到哪里,总是强调非暴力主义的新主张……农村中的骚动很激烈,产生农民暴动……(农民)准确铤而走险。”这表明当时( )
5.
关羽崇拜作为一种全国性的文化现象始于北宋中叶以后。在宋代的讲史和戏剧中,关羽被重塑成一位秉烛夜读《春秋》,深明尊王诛贼大义的人物。他投降敌对阵营被解释成“降汉不降曹”,为关羽的人格添加了“义”的成分。据此可知,关羽崇拜的普遍化主要源于宋代( )
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