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清颁布治理西藏章程:_____
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第1空:[ "1793" ]
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1.
中世纪以来,欧洲城镇里的各个行会垄断着商品的制造,它们制定统一的价格、工资、质量标准乃至产品数量。17、18世纪的企业主为此被迫采用“外放分工法”,将原料送往乡间家庭,利用农村劳动力生产后,再将产品运往市场销售。“外放分工法”表明欧洲( )
2.
《马关条约》签订:____年(只写数字)
3.
撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时,诉讼当事人除列举事实外,还可广泛援引谚语,比如“勿因黑猩猩丑就杀死它”“到癞蛤蟆家做客只能自贬身份”等,善用谚语的一方往往更占优势。有学者认为,当地谚语的效力相当于英美法系中的法律箴言。据此可知( )
4.
(2024·辽宁沈阳三模·14)图5是美国国家二战纪念碑(局部)。纪念碑是由代表二战时期美国各个州和海外占领区的56根石柱组成的圆形碑林,两侧各有一塔楼,代表太平洋战争和大西洋战争,西侧自由墙上金色的五星象征着二战中牺牲的美国军人,地上用大字刻着“我们为自由所付出的代价”。纪念碑的修建旨在( ) 图5
5.
(2022·江西省南昌市一模·42)阅读材料,完成下列要求。(12分)材料学术思想,是一个民族的灵魂。看似虚悬无薄,实则前进的方向全是受其指导。中国是一个学术发速的国家。几千年来学术分门别类,各致其精。如欲详述之,将数十百万言而不能尽。现在所讲的,只是思想转变的大略,及其和整个文化的关系。西洋学术输入以来,中国人对之之态度,亦经数变。(一)其初是指采用西法者为用夷变夏,而极力加以排斥的。(二)继则变为中学为体,西学为用。(三)再进一步,就要打倒孔家店,指旧礼教为吃人,欢迎德谟克拉西先生、赛因斯先生,并有主张全盘西化的了。其实都不是这么一回事。现在文化前途的转变乃是整个社会组织的改变,并非一枝一节的问题。——摘编自吕思勉《中国通史》根据材料并结合所学知识,将从鸦片战争到新中国的成立期间中国人对“西洋学术”态度的演变划分为几个历史阶段,说明划分的理由,并选择其中一个阶段进行阐述。(要求:明确时间,理由充分,观点正确,表述清晰。)
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