（2007.广东文基.34）第二次世界大战后，资本主义的新变化体现在-历史老师定哥

手机版

扫一扫查看

您现在位置：在线自测> > 必修二经济史> 世界近代经济> 浏览试题

[单选题]（2007.广东文基.34）第二次世界大战后，资本主义的新变化体现在

A西方国家加强对经济的干预

B西方国家废除了垄断组织

C经济危机在西方国家已经消失

D西方国家实行自由放任的经济政策

收藏查看答案

相关题目

热门试题

1. （12分）中国文化具有强大的包容力和生命力，儒家思想是传统文化的主体。阅读下列材料：材料一中国文化发生过三次历史性融合。汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥，这属于本土文化内部的综合提升。这是中国文化的第一次融合。第二次是中国文化与佛教文化的融合，属于东方文化的局部交流。随着佛教文化的渗入，特别是唐代玄奘大师从印度带回佛教经典，开辟了传统秦汉文化与印度佛教文化的融合时代。由此形成了多姿多彩的中国佛教、精密深邃的佛教哲学，并对宋代理学和明代心学以深刻影响。这是中国文化的第二次融合。明代中期以来，西方传教士来到中国，在传播西方宗教的同时，也带来了某些科学工艺。这是中国文化第三次融合的开始。 ——摘编自李良玉《新文化的起源》材料二佛教的禅宗一支，是儒学演进到宋明理学真正的阶梯。宋明理学的出现，说明中国学术思想发展到空前成熟的时期。它极大地深化了传统的儒学，进一步巩固和凸显了它在中国传统文化中的主体地位。儒、释（佛教）、道的界分变得不那样重要了。它们都以自己的方式在理学的新天地中得到了升华，并进入了人们的精神世界，进入了社会生活……王阳明的学说虽然没有像朱熹那样得到官方的认可，但在士林的影响却是很大的，特别在晚明几成笼罩之势。 ——摘编自刘梦溪《中国现代学术经典·总序》等完成下列要求：（1）据材料一，从文化区域的角度，指出中国文化三次融合的对象有何不同。（3分）（2）据材料一、二并结合所学知识，以宋明理学为例，就中国文化的“包容力”和“生命力”写一篇小论文。（9分）（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）
2. (2019·江苏高考·8)近代上海报纸刊登《纪苏州一车夫》：昨日经过观前街，见一日本人，正在叫车，大呼：“至盘门(租界)大日本领事馆去！”车夫操吴侬软语道：“只拉我国的大国民，倭奴是不拉的。”这一记载可能出现于
3. 郑和下西洋于_____年至_____年
4. （2013.江苏单科.10）“高产卫星”是“大跃进”时期常用词。有人以《人民日报》为例做统计，“高产卫星”一词，1957年未有文章使用，1958年有85篇，1959年有15篇，而1960年只有1篇，并且还是“陕西长安县的一个学习组说1958年种的‘三亩六分高产卫星田’不尊重‘庄稼生长的规律’了”。下列对“大跃进”的准确认识有①“大跃进”只在农业领域展开 ②“高产卫星”折射“大跃进”浮夸盛行③ 1958年“大跃进”快速推进 ④1960年基层对“大跃进”有所反思
5. (2018·河南安阳一模·35)1956年初，美国黄金储备为219亿美元，国内法定储备基础为115亿美元黄金(不能动)，可兑换的自由黄金为104亿美元，美国以外流动的美元为161亿美元；1956年底，美国自由黄金储备下降到100亿美元，国际流动美元为165亿。据此可预测

热门试卷