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老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们
A
反思西周的礼乐文化
B
迎合封建贵族政治诉求
C
主张维护夏商周制度
D
得到统治者的积极支持
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A
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（2022·浙江高考·23）“抗日何所恃？忠贞与汗血。”1943年是世界反法西斯战争发生根本转折的一年，中美英三国举行会议发表宣言：“三国之宗旨在剥夺日本自1914年第一次世界大战开始以后在太平洋所夺得的或占领的一切岛屿”，日本所窃取于中国的领土，如东北、台湾、澎湖列岛等，归还中国。该次会议召开地点所处地区是
（2022·北京高考·15）下列史料涉及的历史事件，按时序排列正确的是①“三国之宗旨，在剥夺日本自从1914年第一次世界大战开始后在太平洋上所夺得或占领之一切岛屿；在使日本所窃取于中国之领土……归还中华民国。”②“（八日）彼得格勒戍军与劳动社会已推翻克伦斯基政府（注：资产阶级临时政府）”③“（中美）两国人民之间的来往中断了二十多年。现在，经过中美双方的共同努力，友好来往的大门终于打开了。”④“捷克斯洛伐克政府将被责成履行撤退……德国军队将分阶段占领德意志人（在数量上）占优势的领土。”
1821—1850年，清代史籍著述出现重大变化：由校勘古籍转向研究本朝掌故，寻求经世之道；随着边患加剧，着意边疆地理研究；伴随西方殖民者东来，重视研究外国史地，译介西方书刊。这种变化主要反映了人们
阅读材料，完成下列要求。（12分）
周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的
今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期
（2024·江苏高考·12）维也纳会议期间，奥地利首相梅特涅不惜糜费巨资，让两百多个参会代表终日沉溺于舞会、观剧、狩猎和游览中。时人讽刺“会议不是在进行而是在跳舞”，但少数几个强国的代表却经常缺席这些活动。这可以用来说明（ ）
【历史——选修1：历史上重大改革回眸】（15分）材料 新中国工资制度自1956年改革以后，在近30年中基本没有大的变动。1978年9月，中共中央发出通知，要求各地区、各部门组织力量调查研究，提出工资改革意见。1982年，中共十二大再次提出要改革工资制度。中共十二届三中全会通过有关决定，其中提出尤其要改变脑力劳动者报酬偏低的状况。随后，中央决定于1985年进行工资改革，其原则：企业职工的工资和奖金要同企业的经济效益高低、个人贡献大小挂钩，职工工资总额同企业经济效益按比例浮动；要逐步适当拉开职工收入的档
（2022·山东高考·17）（13分）阅读材料，回答问题。李超的“新生”李超，广西梧州人、先求学于梧州、广州等地，后就读于北京女子高等师范学校。李超的家庭不支持她求学，因而她生活困难，患肺炎后，无钱治疗，1919年8月病亡。李超死后，其家庭置之不理，指责她“至死不悔，死有余辜”。11月，北京教育界召开追悼大会，有1000多人参加，胡适、陈独秀、梁漱溟等现场作了演说。1920 年，杭州女子师范在省女师操场举行了李超追悼会，“各界人士莅会者不下万人，挽歌诗联四五百轴”。●李超的一生，没有什么轰轰烈烈的事迹。……我们研究他的一生，至少可以引起这些问题：一、家长族长的专制。……二、女子教育问题。……三、女子承袭财产的权利。……四、有女不为有后的问题。……——胡适《李超传》（《晨报》1919年12月1日、3日）●涵养与发挥情感是积极的道路。北京的妇女不来吊一吊李女士，却华装丽服坐汽车去满街跑，许多妇女并不要求妇女解放，这都是麻木。麻木就是处于情感的反面。他自己既不要求，你便怎样指点问题，乃至把解决问题的道路都告诉他，他只是不理会！——梁漱溟《李超女士追悼会之演说词》（《晨报》1919年12月22日）●对于李超女士底事件，我们可以看出社会制度上两大缺点：一是男系制，一是遗产制。……李女士之死，我们可以说：不是个人问题，是社会问题，是社会底重大问题。——（陈）独秀《男系制与遗产制》（《新青年》1920年1月1日）作为历史的观察者，概括说明李超之死为何会引发广泛的社会关注，并谈谈“李超们”新生的出路在哪里。（13分）
（2020·山东高考·9）图3为中国近代某一历史时期农民运动发展形势示意图。图中形势形成的原因是图3
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当今世界正面临着百年未有之大变局，世界各国的联系更为紧密，不确定性也更加突出，人类面临着前所未有的共同挑战。面对各种全球性问题，人类携手同行，建立起不同层次的国际治理组织和相应的治理机制。下图是某国际组织成员国的示意图（阴影部分）。关于该国际组织说法正确的是（ ）
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