（2010.山东文综.12）清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地①传统习俗受到冲击 ②文化教育日渐衰落③生活方式发生变化 ④思想观念有了改变-历史老师定哥

手机版

扫一扫查看

您现在位置：在线自测> 专题练> 浏览试题

[单选题]（2010.山东文综.12）清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地
①传统习俗受到冲击 ②文化教育日渐衰落
③生活方式发生变化 ④思想观念有了改变

A①②③

B②③④

C①②④

D①③④

收藏查看答案

相关题目

热门试题

1. (2019·安徽“江南十校”一模·24)春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明
2. (2015.福建文综.20)图9、10、11是有关美国邦联政府、议会与州关系的一组漫画。该组漫画反映了
3. （2008.海南单科.14）1880年7月法国政府规定：“凡1880年7月6日以前，因政治犯罪和因违反新闻法行为而被判刑者，一律赦免。”被赦免者既有巴黎公社的战士，也有君主派人士。这表明：在当时的法国
4. 据古印度诗集《梨俱吠陀》描述，不同种姓是由巨人普鲁沙身体不同部分转化而成。经学者研究，这可能是婆罗门教祭司后来补进去的。若这一推测成立，祭司的目的是（　　）
5. （2025·山西长治高三11月月考·3）战国时期，法家在秦、魏等国采用了“什伍”的军事编制。“什伍”作为军中的集体，必须互相监督、互相监视，发现违令犯禁者，须及早揭发，否则整个集体将被诛杀，包括管理“什伍”的将官。这种军事编制（　　）

热门试卷