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1. 明朝成化年间，休宁知县颁布的《教民条约》写道: “父慈而子孝，见友而弟恭，夫和而去柔，此民之乘彝而家道之所由吕也。”宗法族谱之设，所以别族类、明亲疏，占人敦本深源之意也。据此可知,《教民条约》的颁行意在(
2. （2018·山东青岛·32）“终于出现了这样的时代：世界上同时存在两个强有力的大国，他们不仅能够制服蛮族入侵，而且还能把自己帝国的和平国界向外推进。”材料中的“两个强有力的/大国”，一个是汉朝时期的中国，另一个是（　　）
3. （2022·安徽省江南十校一模文综·47）【历史—选修4：中外历史人物评说］（15分）材料1918年底，梁启超前往欧洲，经过实地考察，他认识到：“自从机器发明、工业革命已还，生计组织起一大变动，从新生出个富族阶级来。科学愈昌，工厂愈多，社会偏枯亦愈甚。富者益富，贫者益贫，物价一日一日腾贵，生活一日一日困难。”“一百年物质的进步，比从前三千年所得还加几倍，我们人类不惟没有得着幸福，倒反带来许多灾难。”1920年回国后，在中西文化问题的争论中，梁启超认为西洋文明已经破产，拯救世界还要依靠东方“固有文明”，主张极力发扬传统文化。梁启超称自己“保持性与进取性常交战与胸中，随感情而发，所执往往前后相矛盾，尝自言曰：“不惜以今日之我难昔日之我””。这种多变的特征，直到民国之后在梁启超的政治生涯中依然时有反映。一变再变，终于技穷。——摘编自白寿彝《中国通史》等（1）根据材料并结合所学知识，概述梁启超思想的变化及其背景。（8分）（2）根据材料并结合所学知识，说明梁启超思想的实质，简析影响历史人物思想的主要因素。（7分）
4. （2023·浙江绍兴·1）一万多年前金华浦江上山的一粒稻米，连同和它一起出土的彩陶共同印证了该地（　　）
5. （2022·广东省梅州市一模·5）清朝对少数民族采取“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”的基本原则，保持各民族自己的社会习俗和宗教信仰，笼络上层分子，大事集权，小事放权，依据不同情况进行有特点的行政管理。这一做法

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