C

据材料可知，陶寺遗址作为中华文明古国阶段晚期的代表性遗址，其墓葬中的器物组合和布设位置都是固定和统一的，即使在时间跨度较大的几座大墓中也是如此。这显示了在古国阶段晚期，陶寺社会中已经存在了一套相对固定的墓葬规制，即礼制的初步形成，故选C项；仅凭这些随葬品，我们不能直接得出神权占主导的结论，排除A项；二里头文化的脱颖而出，具有鲜明的超越性，某种程度上可视为华夏传统或者文明核心在中原地区形成的标志，排除B项；材料中没有提到陶寺遗址与其他遗址的关系，也没有说明陶寺遗址的随葬品是否有其他遗址的特点，不能判断陶寺文化具有兼收并蓄的特征，排除D项。