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现代主义文学集中笔墨反映了西方现代社会四种基本关系上的扭曲与变异。即人与社会、人与自然、人与他人、人与自我关系上的颠倒、错位、扭曲和脱节。这表明,现代主义文学本质上是对
A
现代文明的深刻反思
B
新奇文学形式的追求
C
未来世界的美好憧憬
D
生活场景的真实再现
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A
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(2020·山西三模·24)据《国语》记载,管仲佐政,行考选制度,每年由乡长将乡中子弟之贤者报告给国君,国君召见,试以官职,成绩好的可以上升到“上卿之赞”,“是故匹夫有善,可得而举也”。这表明春秋时期
(2024·湖南长郡中学高三上期末·4)图2为唐代两税法实施之后的中央与地方两税的分配情况。 图2据此可知( )
16世纪左右,机械物件成为欧洲对外关系的一个组成部分,欧洲国家给奥斯曼苏丹的礼品中有大量定制钟表,利玛窦在北京也利用地球仪等吸引士大夫的注意。这反映出()
(2017.11·浙江高考·31)阅读材料,回答问题。(10分) 材料一 在上海县城外形成了被英、法、美三国依仗强权分占的特区势力,出现了各自为政的“租界”。……在这里,他们拥有相对独立的行政权、立法权、司法权,俨然“国中之国”。起初,由于外人来华之际,中外民情扞格,以风俗习惯等种种不同,不愿华洋杂居。小刀会起义爆发,华人逃入租界者甚多,不久便华洋杂居。不同的风俗习惯发生碰撞、冲突也就在所难免了。 ——摘自张仲礼、熊月之等《长江沿江城市与中国近代化》 材料二 (租界开辟后)西洋服饰之引入,使上海自明清以来形成“服尚新奇、衣必华鲜”的习俗得以进一步张扬。……《洋泾浜新竹枝词》写道:“康奴也学假斯文,衣履难将贵贱分。更有异言并异眼,淡黄马褂着纷纷。”哪里还有什么不敢穿的? ——摘自张仲礼、熊月之等《长江沿江城市与中国近代化》 (1)梳理材料一,概述近代初期上海“华洋杂居”的原因,结合所学知识指出“租界”的消极影响。(4分) (2)阅读材料二,分析“西洋服饰之引入”对上海民风嬗变的影响。综合材料一、二和所学知识,说明19世纪中期至20世纪中叶中国社会生活变迁的典型特征。(6分)
波斯波利斯的管理文献显示,波斯帝国的差旅人员不仅包括官员、贵族和特使,也包括向导、工匠、士兵、仆从、雇工等,他们沿御道往返于帝国腹地和各行省之间,出行时需携带由国王、总督或波斯波利斯经济区行政长官签发并盖章的介绍信。到达传舍之后,差旅人员需将随身携带的介绍信交给传舍的书吏,以供检查。此后,书吏还需要起草一份收据,内容包含膳食提供者的名字、差旅人员的身份、所要执行任务的起点和目的地、团队的人数及组成情况、每人收到的口粮数量、日期等信息。上述材料旨在强调波斯帝国( )
下表为1985—1989年我国物价上涨指数情况统计表。这一现象
1791年7月14日,罗伯斯庇尔在一次集会上说:“国王是不可侵犯的!但是,难道人民不也是不可侵犯的吗? 国王的不可授犯性是虚构的,而人民的不可侵犯性却是自然的神圣权利所规定的。”这段演说
《清圣祖康熙传》中记载:“如粮尽,则取湖滩河朔之米,何虑之有?粮虽尽,朕必啮雪穷追,断不回师。”这一记载所反映的历史事件是康熙帝
(2023·山东临沂高中学科水平考试·1)中国乐器中的钟、磐历史悠久,早在三千年前的殷商时期就有石特磬。西周时出现了金编钟和玉特磬,在举行祭祀、朝会等活动时,依照礼制安放不同数量的乐器,乐器声响,金声玉振。这从本质上反映出当时
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