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光绪二十四年(1898)三月,清廷批准开放岳州、三都澳、秦皇岛为自开商埠;同年六月,光绪帝颁布上谕,要求各地对“形势扼要、商贾辐辏之区”推广口岸,各地响应迅速。这一现象反映了清末( )
(2024·浙江嘉兴二模·10)读下图。下列项中,对①、②、③、④区域的文明,表述不正确的是( )
从建国到20世纪70年代初,中国对朝鲜、越南、阿尔巴尼亚、老挝、柬埔寨五国的援助占援助总额的62.9%,对第三世界其他三十多个国家的援助占援助总额的35.9%。这反映中国( )
(2020·广东珠海一模·35)某一画派“绘画最突出的视觉革命就是抛弃了学院派绘画最为重视的固有色观念,由光的变化来决定色彩的变化,从而引发了一场色彩的革命”。下列作品属于这一绘画风格的是
(2024·八省八校高三第一次学业质量评价湖北卷·11)公元前3千纪,西亚地区腓尼基人从埃及输入亚麻、从塞浦路斯输入铜、从小亚细亚进口锡和铁,而自己则输出象牙制品、青铜或银制品、玻璃制品、雪松以及用紫红色染料染过的纺织品等。由此可知( )
(2019·云南二模·30)1954年,中国人民政治协商会议第一届全国委员会决定将《中国人民政治协商会议组织法》改为《中国人民政治协商会议章程》,以避免同国家权力机关所通过的具有强制性法律效力的“法”和“条例”相混淆。这反映了当时
《孝经》中记载:曾参问孝,孔子回答,“故当不义,则子不可以不争于父”。汉董仲舒提出了“父为子纲”的教条。这一变化反映了
下图是1954年发行的《咱们要共同努力来建设社会主义》宣传画,由此可以看出( )
(2023·广东深圳光明区二模·1)在先秦儒家的圣王叙事中,天命所归是共同特征。孟子说,尧禅让于舜是因为“尧荐舜于天而天受之,暴之于民而民受之”;商汤“无敌于天下”是因为“民之望之,若大旱之望雨也”。这种叙事反映出,先秦儒家
(2023·福建莆田二模·9)1949年8月,解放区派出学生篮球队赴布达佩斯参加第十届国际大学生运动会。50年代后,我国运动员又多次参加了在柏林、布加勒斯特、华沙、莫斯科等地举行的世界青年联欢节。这些活动
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“他们的时代是真正的批判时代,一切都必须经受批判。通常,宗教凭借其神圣性想要逃脱批判……但这样一来,它们就激起了对自身正当的怀疑,并无法要求别人不加伪饰地敬重,理性只会把这种敬重给予那经受得住它的自由而公开的检验的事物。”据此判断,“他们”是
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(2015.福建文综.18)图8为中国1952—1960年工农业总产值变化图。对此分析符合史实的是
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孙中山根据西方社会政治学说中的自由、平等、博爱思想,对中国传统政治思想中的“仁”加以糅合、陶铸。他认为,“博爱和我们的民生主义是相通的”;是“人类宝筏,政治极则”;是“吾人无穷之希望、最伟大之思想”。这反映出孙中山心中的“博爱”
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