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[单选题]
如图为1909年
幅寓意画《女界风尚之变迁》,该画反映了作者
①期待女性角色转变 ②现代主义
创作风格
③突破传统观念束缚 ④肯定女性多样化生活
A
①②
B
①③
C
②④
D
③④
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B
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汉武帝时期大司农桑弘羊认为,富国只有重农的思想是片面的,工商同农业一样也是财富的源泉;又从使用价值的角度出发,提出治国必须守重,要加强粮食、盐、铁、酒等物资的积累。这一认识
大多数史学家都认为唐朝的两税法减轻了政府对农民的人身控制。以下史实能够说明上述观点的是( )
(2024·山东济宁二模·6)1900年6月,上海《新闻报》连续发表社说:“读(农历)五月初十日上谕”,知其“有不肯痛剿之意,于是群情惊讶,而沪上商人为之震动”,“上海为商务总枢”,“京师、上海皆互为关切”,应以“急为痛剿”为上策。其言论表达出对( )
(2019·河南开封一模·28)清末庚子之变,慈禧太后、端郡王载漪等决意招抚义和团,下诏对外宣战。李鸿章、张之洞等地方官员“与各领事订约,上海租界准归各国保护,长江及苏杭内地均归各省督无保护,两不相扰。”下列说法最恰当的是
20 世纪60年代,一位联合国代表说:“小国管理着东河岸边美丽的连筑物(联和国总部), 两个大国管理着世界其他地方。”对此理解最为恰当的是
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图4中的股票是中国历史变迁的产物。下列选项与其关系密切的是 图4
北宋仁宗《天圣法》明确声言,租约到期,佃户可以辞离别住,“如是主人非理拦占,许经县论详”。南宋初年户部重申:主佃双方发生意见分歧,“如租户不伏,许令退佃”。宋代政府的这些规定( )
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图1是创作于1950年的宣传画。该作品旨在图1
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(2025·浙江强基联盟高三上12月联考·17)两宋时期特别重视华夷之辨,到南宋,理学家声称只要拥有“道统”和“德性”,亦可获正统之位。甚至前代那些曾经占据广阔疆域的王朝,若显现出“德性”不足的弊端,照样会被指为奉行“霸道”而打入“闰统”的伪政权之列。理学家的这种思想( )
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以毛泽东同志为核心的第一代中央领导集体创造性开启了“民间先行、以民促官”“以官带民、官民并举”的外交模式。该模式( )
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