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(2024·山东聊城一模·10)法国瓦卢瓦王朝腓力六世(1328—1350年在位),在兰斯大教堂加冕或重大战役之后往往会举行进入巴黎的庆典,颇像古罗马的凯旋式。此后,从约翰二世、查理五世到查理六世,该类庆典均被视作国王与臣民“对话的场所”,由主教和市政权威主持,教会和大学的代表到城外迎接也渐成惯例,甚至连英国兰开斯特家族的亨利五世、六世统治法国期间,也遵循了这一传统。举行这类入城庆典,意在( )
1962年5月,中共中央在北京召开工作会议会议决定:在1961年已经精简职工800多万人的基础上,1962年和1963年两年内再精简职工1000万人以上。这一举措的直接目的是( )
读下图,美国私人部门利润率的变化反映了
(2024·江苏南通三模·2)汉文帝二年,朝廷对功臣集团进行分化,下令凡不在朝中任职的功臣列侯,未得到文帝特许,必须前往封地“就国治民”。文帝四年以后分封的侯国都不在王国境内,而位于汉郡,以避免列侯与诸侯王交往。由此可知,汉文帝意在( )
1865年12月,在广州发行的一份报纸《中外新闻七日录》登载一则报道:“说有英国士勿医生(传教士)在汉口设立医馆,踵门求医者源源而来,去年所医男人一万六千零三十二名,女人二千七百名。”这则报道反映出
1981年春,中央针对当时流传的社队企业“三挤一冲”(挤国营企业的原材料、能源、市场,冲击国家经济)到江苏进行调查。调查结论认为:“社队机械工厂的产品,对国营大厂有挤有补,目前是补的多一些,挤的少一些。”这一结论反映出当时江苏( )
理学家以儒家“圣人”为最高境界,充分肯定人的现实生活、道德精神的意义;它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界,不相信灵魂不灭、轮回转世之说,而力求在现实世界中实现崇高的理想。材料信息说明
英国学者李约瑟指出:“到明朝末年的1644年,中国和欧洲的数学、天文和物理学已经没有明显差别,它们已完全融合,浑然一体了。”,这说明当时
(2024·山东潍坊高三上期末·8)1956年,中国和柬埔寨两国政府发表关于经济援助问题的联合公报。公报规定,中国无偿援助柬埔寨的一切设备、建筑器材和商品,柬埔寨政府可以自由使用,中国政府不加任何监督和干涉。这反映出中国对柬埔寨的经济援助
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1.
(2022··20)阅读材料,完成下列要求。(12分)材料自古以来,我国各民族之间保持着密切联系;民族交往交流交融是主流。图3是学者绘制的民族交往交流交融分级图。图3——摘编自李静、于晋海:《民族交往交流交融及其心理机制研究》结合中国古代史的相关知识,紧扣图3中所示的一个或多个逻辑线索,拟定一个论题,并予以阐释。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰。)
2.
1950年,政务院颁发《保障发明权与专利权暂行条例》,规定对“有关国防机密、军事技术或军事制造工业之发明”及“关系大多数人民福利有迅速推广之必要者”等重要发明,仅给予发明证书,不授予专利证书。这些规定体现的宗旨是( )
3.
1895年,一位中国外交官对当时四个欧美国家的政体分别作了如下评述,其中对德国的评述是
4.
(2019·山东青岛高三上学期期初·4)钱穆先生说:“论中国古今社会之变,最要在宋代。宋以前,大体可称为古代中国,宋以后,乃为后代中国……较之前代莫不有变。”对材料中关于宋代社会状况的认识,理解正确的是
5.
夏曾佑认为:“中国之有周人,犹泰西(泛指西方国家)之有希腊。”他这样说的依据可能是
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