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新文化运动：____年_{（只写数字）}

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1. (2018·哈师大附中、东北师大附中、辽宁省实验一模·25)中国自古设官而治，从“国中之卿大夫皆公族也，皆世官也”到“政逮于大夫”、“陪官执国命”、“布衣为卿相”的历史演进，体现了政治形态的一种变化趋势。这一趋势是
2. 阅读材料，完成下列要求。（14分）材料一秦汉时期，由于简牍书写不便，更因形体繁重，运输保管不易，乡吏具体负责户籍的编造，县吏主要起监督、审核作用，户籍的正本放乡，副本呈县。由于乡吏是郡县任命，俸禄微薄，工作上经常有私派加征、盘剥百姓的行为。东汉末年，战事频繁，人口流动加剧，户籍散乱。魏晋时期，随着技术的进步，户籍转由县廷编造，并由县上报郡、州，直至中央政府。隋唐则彻底废除乡吏，继续强化以县廷为中心的治民方式。-摘编自张荣强《从户版到纸籍：战国至唐代户籍制度考论》等材料二宋代，主户“均为五等”，施行五等分户制，并据户等征收赋役。客户在法律上具有独立的良人身份，在户籍管理上有自己的专属户籍，并未附籍于主户。此外，州县还编制丁籍，对象涵盖主、客户，以全体男性为统计范围，登记姓名、年龄，不计财产，主要是为了征发夫役和科派身丁钱。与唐代相比，宋代的未成年男性已经不再承担徭役。当发生饥荒时，朝廷也会依据丁籍存恤百姓。-摘编自戴建国《宋代籍账制度探析》
3. 明代，苏州人陈仁锡设立陈氏义庄，立“向善、月学、中节”三规，并明文规定“不孝不悌父兄自首者虽贫不给；侵损墓木得罪祖宗者虽贫不给；失身下贱贻玷族属者虽贫不给；倘若有冒取外姓为己子或在外不检生子者不给”。由此可见，义庄（　　）
4. 有学者认为，西欧封建庄园中的农民虽然不知法律为何物，但“习惯法却如实记录了他们日常生活中的权利与义务，庄园领主可以易人，但习惯法不会因此而改变”，庄园法庭成为调节庄园内经济关系的重要场所。该学者意在说明西欧封建庄园（）
5. 在古代某一文明区，神庙仓库的收入和支出记录凭证是在泥板上刻划出各种符号，这些泥板经过烘烤，便可以长久保存，所以其遗存的数量非常众多，从中透露出了几缕文明开化之初的光芒。该“文明区”应是

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