欧洲煤钢共同体成立；埃及纳赛尔起义建立共和国：_____-历史老师定哥

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欧洲煤钢共同体成立；埃及纳赛尔起义建立共和国：_____

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1. （2019·云南省·10）以下是红军长征途中的重大事件，其中发生在云南省境内的是（　　）
2. 美国总统罗斯福提出，一个政府“如果对老者和病人不能给予照顾，不能为壮者提供工作，不能把年青人注入工业体系之中，听任无保障的阴影笼罩每个家庭，那就不是一个能够存在下去，或是应该存在下去的政府”。为此，罗斯福政府
3. （2025·江苏淮安开学联考·3）下图是唐代江南经济区示意图，对此图分析正确的是（　　）
4. (2018·河北衡水三月全国统一联考题·47)【历史——选修4：中外历史人物评说】(15分) 材料 1924年，孙中山在一次演讲中说：“我们要将来能够治国平天下，便先要恢复民族主义和民族地位。用固有的道德和平做基础，去统一世界，成一个大同之治，这便是我们四万万人的大责任。诸君都是四万万人的一分子，都应该担负这个责任，便是我们民族的精神。”孙中山所说的治国，是指中国的独立、自由和富强(包括均富)；而平天下，则是发扬“济弱扶倾”的传统理念，帮助其他被压迫民族谋求各自的独立、自由和富强。孙中山所说的“用固有的道德和平做基础”，包括两层意思：一是把道德范围的东西放在知识范围中来探讨，认为应该先从个人的内省与自我完善做起，讲究自身的文明修养，然后才谈得上齐家、治国、平天下。孙中山沿袭中国的传统观念，认为家族是国家的基层团体，由家族而宗族而国族，合群图强然后才能讲民族主义，而且只有先恢复民族主义才能讲世界主义。二是力图以王道与霸道这两个古老词汇来区分东西方文化的本质差异。他曾经明确指出：“东方的文化是王道，西方的文化是霸道；讲王道是主张仁义道德，讲霸道是主张功利强权；讲仁义道德，是由正义公理来感化人，讲功利强权，是用洋枪大炮来压迫人。” ——摘编自章开沅《王道与霸道——试论孙中山的大同理想》 (1)根据材料并结合所学知识，概括孙中山大同思想的主要内容。(9分) (2)根据材料并结合所学知识，分析孙中山阐释大同思想的背景。(6分)
5. 1983年，东莞县专业户、重点户、各种形式的经济联合体应运而生、蓬勃发展，从事各种专业的劳动力6．87万人，占农业总劳动力的16．4%。这反映了当时（　　）

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