（2007.上海历史A组.12）被历史学家称为法国无产阶级在“19世纪的最后一次革命，19世纪法国革命史诗的顶点和终点”的是-历史老师定哥

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[单选题]（2007.上海历史A组.12）被历史学家称为法国无产阶级在“19世纪的最后一次革命，19世纪法国革命史诗的顶点和终点”的是

A巴黎公社革命

B二月革命

C里昂工人起义

D六月起义

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1. 17．阅读材料，回答下列问题。（12分）材料一汉代西域屯戍体系以都护府为核心，下辖军屯与民屯据点，戍卒携家眷长期驻守，“兵农合一”兼顾防御与生产。屯戍区推行中原户籍管理与耕作技术，同时吸纳西域各族参与屯垦，形成“汉胡杂居、耕战互补”的格局。河西走廊作为屯戍要地，出土汉简记载“戍卒与羌胡贸易往来，互通有无”，中央通过赏赐、册封等方式维系与当地部族的关系，使屯戍区成为民族交往的枢纽。——摘编自李楠《汉代西域行政制度与屯戍体制研究》材料二魏晋之际，匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等族大规模内迁，“西北诸郡，皆为戎居”。河西地区的鲜卑部落“先有匈奴化倾向，后期步入羌化圈中”，与羌人“相依共存，形成地域性类聚特征”。内迁民族既保留本族习俗，又逐渐吸纳中原农耕文明，如卢水胡沮渠氏“以匈奴官名为氏，却袭羌人酋豪称谓‘大’”，在生产中融合游牧与农耕技术，实现“畜牧与稼穑并行”。——摘编自赵向群《五凉史》材料三永嘉之乱后，“中州士女避乱江左者十六七”，北方士族带领宗族、部曲南下，东晋南朝设立侨州郡县安置流民。南迁民众带来先进的铁犁牛耕技术与水利修建经验，使江南“火耕水耨之地，尽为膏腴之田”。同时，北方文化与南方本土文化深度交融，如南迁士族主持修建的建康城，既延续中原都城形制，又融入江南水乡特色，中原儒学也与南方玄学、佛学相互渗透。——摘编自安然、周胤《从文物考古透视六朝社会》（1）根据材料一、二并结合所学知识，简析影响两汉到魏晋南北朝民族交往变化的主要因素。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，概述魏晋南北朝时期统一多民族国家的继续发展。（6分）
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