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[单选题]
“爵”通常被认为是饮酒器（图1），也是饮酒礼上尊卑关系的象征，进而被用来代表品位序列。大约从西周到春秋，“五等爵”制渐趋成熟。这反映了
A
冶炼技术的提高
B
铸造工艺的完善
C
等级制度的发展
D
宗法体系的崩溃
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C
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光绪年间，曾出使英、法、意、比四国的薛福成感慨，“强盛之国，事事欲轶（超越）乎公法，而人或勉以公法绳之”；“衰弱之国，事事求合乎公法，而人未必以公法待之”。这突出反映了（ ）
1971～1978年，我国共援助37个第三世界国家建成了470个项目，超过1955～1970年建成的援外项目总和，对外经济援助的支出为前16年总和的109%。这反映了
北魏时，贾思勰的《齐民要术》总结出一套个体农户农副兼营的精耕细作农业模式，反复强调农户不要过度扩大耕种面积，“宁可少好，不可多恶”。这表明
据《中国近代报刊史》，《时务报》初创时，每期只销4000份左右，半年后增至7000分，一年后达到13000份，最多时销达17000份，创造了当时国内报纸发行量的最高记录。这一现象说明
25．西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓；后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是
罗马法（12分）某学生学习“罗马法体系”一课后，产生了疑问：古罗马的奴隶是否确如书上所说，被“排斥在法律对象之外，不具有任何权利”？为此，他查找了资料，并撰写了如下读书笔记：①奴隶指在罗马社会中不具有自由人身份的人，在法律上被视为物；奴隶的身份可能因出生、受到刑事处罚或在战争中被俘所致；奴隶可以被解放而成为自由人。②奴隶的释放问题是罗马法中重要的一部分。③《十二铜表法》中就有相关的条文。④表明当时即已存在释奴现象。共和末期至帝制前期，随着罗马版图的扩大，释放奴隶的现象更加普遍。帝国大法官小普林尼的书信中就有释放一大批奴隶的记录。历史学家指出：“在罗马法中很普遍的一个观点是：虽然奴隶制度是一种合法的社会制度，但它是和‘本性’相矛盾的”，有古罗马大法学家就认为：“从民法的观点来看，奴隶是什么也算不得的。但是根据自然法来看便不是这个样子。从后者的观点来看，一切的人都是平等的”。由此看来，……资料来源——《罗马法词典》《十二铜表法》第五表第八条、第十一条《小普林尼关于释放奴隶的书信三封》科瓦略夫《古代罗马史》问题：（1）上述“资料来源”中，哪些为一手史料，哪些为二手史料？（4分）（2）在笔记的第一段中，哪些是对事实的陈述？哪些是该学生的评价？（4分）（3）请你帮助这名学生解释罗马帝国释奴现象普遍存在的原因。（4分）
(2015·上海单科·38)霸权的兴衰(12分) 20世纪的两次世界大战改变了国际格局，其中显著的变化是世界权力中心的转移——英国的世界霸主地位被美国取代。试以“霸权的兴衰”为主题，叙述这一演变过程。
（2022·高考全国甲卷文综·15）（15分）［历史——选修1：历史上重大改革回眸］阅读材料，回答问题。材料有学者认为，“与万国对峙”是日本明治维新的最高目标。为扭转内忧外患的局面，明治政府将“安内竞外”视为治国安邦之道。在日本官方文书中频繁出现类似“与万国对峙”的表述。1868年，日本以明治天皇名义发布的《宣扬国威宸翰》，主张“开拓万里波涛，宣布国威于四方"，勾勒出“大陆政策”的扩张方向。此后，伊藤博文把废藩视为“抵御外辱，伸张皇威于海外”“与万国并立”的条件。木户孝允提出，“以文明开化为国家富强之途径”。1870年，外务权大丞柳原前光强调，“朝鲜国北连满洲，西与清国之地相接，使之屈服，实为保全皇国之基础，将来亦为经略、夺取万国之源也”。——摘编自宋成有《新编日本近代史》（1）根据材料并结合所学知识，概括日本提出“与万国对峙”的背景及实施方略。（10分）（2）根据材料并结合所学知识，说明日本提出“与万国对峙”目标的历史影响。（5分）
有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调
如表关于唐人李元谅身世的三则史料中（ ）
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（2023·山东潍坊一模·7）表1为1933年中央苏区部分商品进出口的关税税率表。据此可知，苏区关税征收在当时表1 注：此处关税指中央苏区和国民党统治区贸易中需向苏区缴纳的税种。
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（2024·江西新余一模·9）1959年至1961年，中国国民经济出现了严重困难。到了60年代中期，一些地方却出现了猪肉积压、销售困难的情况，以至于用“爱国”的名义动员人们买肉，甚至向单位职工进行摊派，称为“爱国肉”。这表明
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（2019·四川自贡·13）史料是历史学习的重要素材。一手史料是当事人、亲历者直接记录或留下的资料和遗物、遗迹等。如果我们要研究邓稼先为两弹研制作出的贡献，以下可作为一手史料使用的是（ ）
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古人在特定空间内的活动创造了多姿多彩的世界文明。对下图所示地域古代文明的解读，正确的是（ ）
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(2018·黑龙江齐齐哈尔一模·32)有人在评价梭伦施政措施时指出：“随着有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失败。”这意味着
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