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(2019·四川南充二模·26)谱牒编修伴随着宗族的出现而产生。魏晋南北朝时特重门第,有司选举必稽谱牒,谱学成为地主官僚保持门阀的工具,唐朝也屡修谱牒,扩大了庶族的政治权力,提高了庶族的政治地位。这说明唐朝
(2024·山东青岛二模·7)图3为抗日战争时期某阶段的形势图。该形势出现于( ) 图3
(2024·河南新乡三模·3)下表所示为“唐玄宗的部分敕文”。这表明当时( )
(2024·江苏苏州八校三模·9)1949年12月,毛泽东在访问莫斯科期间致电中共中央指出:“你们在准备对苏贸易条约时应从统筹全局的观点出发,苏联当然是第一位,但同时要准备和波、捷、德、英、日、美等国做生意。”这说明当时( )
唐高宗时期,大臣刘蛲评述当时士风专注“驱驰于才艺”,以致出现“朝登科甲而夕陷刑辟”的情况,并认为“日诵万言,何关理体;文成七步,未足化人”。这实际上()
(2025·广东肇庆高三一模·11)据记载,波斯帝国首位君主居鲁士在出征途中,会抽调部分士兵专门负责修路,并根据马匹奔跑一天的里程设立驿站,配备负责信函传递的马匹和人员。居鲁士此举意在( )
杂字书是明清时期采辑生活中常用字汇编而成的识字读物,多由无名塾师编撰,流传广泛。《山东庄农日用杂字》提及:人生天地间,庄农最为先,要记日用帐,先把杂字观;《妇女杂字》中有:劝尔妇女,识字为先,居家度日,务要淑贤。这反映了当时
(2019·四川绵阳二模·29)有学者认为,由于共产国际和苏共在国际共产主义中的地位,苏联与中共结盟是一种“逻辑的延伸”,是“预先注定”的。更有人断言,毛泽东是斯大林的“忠实信徒”,并且“一成不变依赖莫斯科”。按照这样的推定,中苏结盟
有学者认为,现实的工业文明是一个社会分裂的文明体制,是一种无限制经济自由的制度,必然使整个社会生产呈现出无政府主义和生产危机。该学者的这一观点( )
(2025·“化蝶杯模拟·2)在甲骨卜辞中,对异族战俘和奴隶施用“刖”有几百处记载,如:丁已卜,亘,贞(“占卜”之意)刖若。结合下表,据此可知殷商( )
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吕思勉说“以贵族食于人,可以攘族而居。平民食人,必逐田亩散处。贵放治人,其抟给不容涣散,平民治于人,于统系无所知”,故西周时期“宗法盖仅贵族有之”。据此可知
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(2013·山东济宁·16) 一位同学对“抗日战争”进行探究性学习,其中的四点结论让大家讨论,错误的一项是( )
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(2025·福建泉州高一期末·11)下表体现了明朝
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有位学者指出:“中国传统政治中,君权和相权的关系,是一部不断摩擦、不断调整的历史。”下列有关历代宰相制度演变的说法,不正确的是
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(2025·河北9月月考·15)商代,史官能够进行简单记事,为占卜行为服务,“卜辞在表述形式上表现出历史记载的萌芽状态”;周初,周公等人依据史官记载,以史为鉴,发现了关于政权转移的道理或理性。由此可知,早期国家政治中( )
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