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[单选题]
(2024·吉林三模·4)佛教刚入中国时,被儒家批判为“无君无父”。但元代重编的《敕修百丈清规》第一页就写着“大智寿圣禅寺主持臣僧德辉奉敕重修”,用了“臣僧”二字,而且将称颂祷拜君主的《报恩章》置于供养佛祖的《报本章》之前,代表着出家人彻底摆脱了不拜俗的戒条。这表明元朝时期( )
A
佛教伦理中国化
B
佛教成为国教
C
佛教完成世俗化
D
佛教儒学合一
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参考答案
试题答案:
A
试题答案:
据材料信息并结合所学可知,佛教刚传入中国时,与中国传统儒家思想相违背,而到元朝时,本是佛教戒条的《敕修百丈清规》却体现了中国儒家的“忠君”思想,说明元朝时期的佛教本土化或中国化,故选A项;元朝时佛教地位虽然很高,但佛教并未被定位国教,B项说法错误,排除B项;宗教与世俗是两个世界,没有宗教世俗化的说法,C项不符合题意,排除C项;佛教和儒学的合一说的是宋明理学形成时期的现象,材料并未提及,排除D项。
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