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徐霞客出生于诗书传世的江南世家大族,其父死后,母亲王氏主持家务,带领婢女等织布不辍。徐家布在市场上享有“素丝见名门”的美誉,远近闻名。遇到荒年,王氏还命徐霞客岁以数十石粮救济灾民。这折射出晚明江南地区( )
(2024·吉林二模·16)20世纪50年代,日本政府制定了《经济自立五年计划》、《新长期经济计划》等政策文件。这些计划规定了日本经济发展的各项指标,并强调“经济高速发展与稳定提高国民生活水平相结合”,标榜“福利社会”。这些经济计划
二十世纪初,秋瑾、何香凝等女性站在时代前例,首举妇女谋求自身解放的旗帜。辛亥革命时期,女子国民率、中华女子共和协进会等团体纷纷成立,女界甚至发出“天下兴亡,匹妇有责”的时代强音。这一现象
1950—1960年代苏联援华专家统计表。据此可知,苏联援华专家( )
《三字经》写到:“周武王,始诛纣,八百载,最长久。”这里强调的是
(2019·哈师大附中、东北师大附中、辽宁省实验中学一模·26)据统计,已发现属于东汉时期的铁犁和牛耕图有50多处,分布在豫、陕、冀、晋、鲁、皖、苏、辽、内蒙、甘、新、川、贵、粤、闽等15个省区。这说明
(2020·广东佛山一模·35)1957年苏联人造卫星上天,被美国人看成是“技术上的珍珠港事件”。美国以此为契机,调整科研发展战略,研究重点由原子能转向空间技术,1969年阿波罗登月。这反映了
一战后“和平主义”思潮盛极一时,自然有不少有识之士为建立人类和平而努力着。但这种“和平主义”还存在着另外一种解读,他们认为任何战争都是不道德的,应无条件禁止,这大体可以说是不顾后果而硬要坚持的和平。下列有关一战后“和平主义”思潮的说法正确的是( )①“为建立人类和平而努力”的表现有威尔逊提出“十四点(和平)原则”②“为建立人类和平而努力”的表现有爱因斯坦积极致力于恢复各国人民的相互谅解③“硬要坚持的和平”的表现有英法对德国宣而不战④“硬要坚持的和平”的表现有《慕尼黑协定》的签订
孙中山认为:“可说民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命便是。”“民生就是政治的中心,就是经济的中心和种种历史活动的中心”。在此,孙中山强调
美国国家教育部门公布了一份“美国中学生必读书目”,《共产党宣言》赫然在列耐人寻味。《共产党宣言》最初是
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(2024·云南二模·8)据下表可知,我国( )(单位:万人)
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(2024·江西南昌三模·10)“以人民为中心”这一贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想理论体系的基本价值立场,是对“民惟邦本”理念的传承和创新;关于“人类命运共同体”和“共享理念”等论述则是继承并创造性发展了“和而不同”、“协和万邦”、“兼济天下”的传统理念。这都反映出习近平新时代中国特色社会主义思想( )
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(2018·四川资阳一模·32)罗马法规定,某人未经同意将尸体埋在别人的土地上,虽然侵犯了土地所有人的权利,但因为死者属于低级的神,所以不经大祭司或皇帝发布挖掘令,土地所有人不得擅自将尸体掘走。材料表明古罗马
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(2023··2)下图所示为纵38厘米、横44厘米的凤阙画像砖(东汉)成书于东汉的《白虎通义》认为:“阙者,所以释门,别尊卑也。”阙是宅院的脸面,彰显主人的社会地位和富有程度。此类画像砖的历史研究价值是
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