手机版
扫一扫查看
题库首页
提分神器
学习问答
社群中心
VIP中心
试卷下载
您现在位置:
在线自测
>
模考卷
>
浏览试题
[单选题]
1263年,法国颁布法令规定:封建领主的货币只能在领地内流通,国王的货币则可以在全国范围内流通。因为国王的货币比封建领主的货币更可靠,所以封建领主的货币流通受限。此举
A
导致了庄园经济崩溃
B
促进了专制王权的进一步强化
C
削弱了地方割据势力
D
打破了国王与领主的契约关系
收藏
查看答案
参考答案
试题答案:
C
试题答案:
相关题目
这一时期的思想家们勇于为真理和正义而战斗。他们不惜危险和苦难,全面、彻底地批判了宗教神权和世俗王权的罪恶和黑暗,给封建王权和教会神权以沉重的打击,启发并培养了一代革命者。对这一时期理解正确的是( )
(2017.11·浙江高考·33)【加试题】学习历史,贵在知识发展。阅读材料,回答问题。(10分) 材料一 “大略地说,凸字形的北京,北半是内城,南半是外城,故宫为内城核心,也是全城布局重心……贯通这全部署的是一根直线。一根长达八公里,全世界最长,也最伟大的南北中轴线穿过了全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。……有这样气魄的建筑总布局,以这样规模来处理空间,世界上就没有第二个!” “这个格式的形成,一方面是遵循或承袭过去的一般的制度,一方面又由于所尊崇的制度同自己的特殊条件相结合所产生出来的变化运用。” ——引自《梁思成全集》第五卷 材料二 “线性文化遗产”是近年来世界文化遗产关注的新领域,北京中轴线无疑是“线性文化遗产”的典型代表。 就“中轴线”而言,有两种认识可供讨论:①“中轴线”表现了“择中”的观念,体现了儒家思想的核心内涵。②值得一提的是,通过对颐和园的轴线分析,人们发现在与紫禁城尺度大体相同的皇家御苑中也有类似的轴线处理。 ——据唐晓峰《城市历史地理探索》等整理 (1)结合所学,指出材料一中“遵循或承袭过去的一般的制度”的含义。综合材料一、二,以故宫为例,分析说明“中轴线”所凸显的文化价值意义。(6分) (2)阅读材料二并联系材料一,您更侧重分析哪一种认识?侧重分析①,请结合所学对“择中”观念下的儒家思想核心内涵予以阐释。侧重分析②,请结合所学就“皇家御苑”颐和园的中轴线布局予以说明。(4分。只作选择不作分析说明者,不得分)
下图反映了1949-1957年我国农业、轻工业、重工业在工农业净产值中所占比重的变动。 据此可知
(2024·河北邯郸二模·6)自19世纪60年代开始,洋务派创办了一些新式学堂,其教学内容以西方语言(如英语)、科学和技术为主,设置了外语、数学、自然科学等课程。这说明洋务学堂( )
(2024·山西太原二模·6)19世纪末20世纪初,西方会计机构出现在上海等城市的租界内,主要服务于外商。1936年,会计师业务逐渐兴盛,他们不仅创办了《立信月报》等专业刊物,刊发大量文章,还出版了税法解释及纳税指南一类的书籍。近代会计业的发展( )
(2023·山东济宁二模·5)1867年,京师同文馆增设天文算学馆,“投考之人,正途与监生杂项人员相间……共计投考正杂各项人员九十八名”,临时又有26名没有参加考试。由于学生质量差,最后只勉强录取了30名,第二年就淘汰了20名,最后毕业的仅有5人。这反映出当时
(2023·山东泰安二模·13)一战结束后,黄金海岸的英国传教士无可奈何地说,从欧洲回国的非洲士兵对“欧洲人”远不像过去那样尊敬了;法国驻几内亚总督也承认,复员回来的老兵们把不服从殖民当局的命令作为高尚文明的标志。这反映了一战
(2024·山东日照三模·2)西周时,统治者提倡“敬天”“敬事上帝”,强调“四时致祭以常保天命”。但到春秋战国时期,孔子提出“敬鬼神而远之”,法家强调“敬上奉法”而不言“敬天”,庄子主张“时祀尽敬而不祈喜”。这一变化反映出,先秦诸子( )
(2024·甘肃一模·9)下图为1953年7月《人民画报》刊登的北京西单区安福胡同派出所进行的某活动场景。图中的历史事件
1609年,荷兰人格劳修斯匿名发行的《海洋自由论》一书,曾断言:“任何国家到任何他国并与之贸易都是合法的,上帝亲自在自然中证明了这一点。”“如果他们被禁止进行贸易,那么由此爆发战争是正当的。” 格劳修斯判断的主要依据是,当时荷兰
热门试题
1.
(2024·山东青岛三模·4)康熙统治期间,继续沿用八旗制度,定期举行木兰秋猄;提倡理学,重用徐乾学、李光地、熊赐履等理学名臣;任用南怀仁等西方传教士,甚至授意传教士写信给教皇选拔具有天文、律吕、算法、画工、内科、外科等学问的传教士来中国效力。这反映了康熙时期( )
2.
(2024·湖南株洲一模·4)特赐及第是宋代科举体制外一种特殊的人才选拔途径。据《宋史》《通考》等相关文献记载,宋代被特赐进士及第或出身的多达一两百人,如状元梁颢之子梁固、王安石之弟王安国就是特赐进士出身。宋代“特赐及第”
3.
(2024·山东青岛一模·1)孟子提出“人之有德也,劳焉如仁”;墨子主张“赖其力者生,不赖其力者不生”。他们两者都( )
4.
《孝经》中记载:曾参问孝,孔子回答,“故当不义,则子不可以不争于父”。汉董仲舒提出了“父为子纲”的教条。这一变化反映了
5.
(2014.北京文综.15)在历史学科的研究性学习中经常出现的错误是,使用单一或不充分的论据得出普遍性的结论。下列选项中没有这类错误的是
热门试卷
部编版新教材高考历史大事年表
去做题
已有83728做题
高考历史大事年表全练(190题)
去做题
已有74222做题
中考历史大事年表
去做题
已有65791做题
3.第三单元:中国特色社会主义道路(374选56)
去做题
已有57088做题
2021年天津卷
去做题
已有22129做题