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[单选题]
公元前62年,汉宣帝下诏:“自今以来,诸年八十以上,非诬告杀伤人,他皆勿坐。”公元前20年,汉成帝又颁布诏令:“年未满七岁,贼斗杀人及犯殊死者,上请廷尉以闻,得减死。”这些规定体现出西汉律法( )
A
源于皇帝旨意
B
强调严刑峻法
C
服务弱势群体
D
具有儒学内核
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D
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(2018·广东珠海二模·34)1925年秋,联共(布)第十四次代表大会决议指出:“除尽力发展销售合作社外,目前必须用最大的力量支持一切富有生命力的生产合作社(农业公社、集体农庄、劳动组合、生产协作社、合作工厂等等)和那些应该提高更高阶段的国营农场。”联共(布)的这一决定
1932年,罗斯福竞选基金的25%来自银行家和经纪人的捐助。1936年,罗斯福第二次竞选,从25%下降到4%。罗斯福曾说:“有组织的大财团,在美国历史上……紧紧抱成一团,反对一个总统候选人,这还是第一次!”下列哪项措施最易导致上述现象
巴黎公社既作为历史事件而存在,又以象征符号续存。列宁广泛征引并积极化用公社符号,将巴黎公社视为革命策略和政权建设的双重范例,丰富了马克思主义关于革命和国家的学说,回答了俄国布尔什维克应采取何种革命策略以及建设什么样的社会主义国家等重大理论问题。这是因为巴黎公社( )
美国学者约瑟夫?斯蒂格利茨认为,当代中国经济发展:一是务实性,就是摸着石头过河,边走边解决问题;二是渐进性,中国改革是速度和渐进的混合体,在每个发展阶段都有不同的制度和政策安排。这可用于解释当代中国( )
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朱元璋时,程朱理学被定为一尊,一时间风头无两;明中后期,阳明心学“其教大行”,致使“笃信程朱不迁异说者,无复几人矣”。这一变动说明
(2018·河南洛阳高二第一学期期中·11)梁启超说:“欧洲之所以有今日,皆由十四五世纪时,古学复兴,脱教会之樊篱,一洗思想界之奴性,其进步乃沛乎莫能御。”梁启超意在强调
(2024·河南开封二模·4)明朝发行的纸币叫做宝钞,洪武年间政府下令“禁民间以金银货物交易,违者罪之”,但是宝钞上面有一句话“大明宝钞与铜钱通行使用,伪造者斩,告捕者赏银二百五十两”。对上述现象解释最为合理的是( )
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(2021·山东济南高二第二学期期末·2)在中国的传统节日中,春节迎新,清明节踏青,端午节挂艾草,中秋节赏月,重阳节登高。这体现了中国传统文化所蕴含的思想是( )
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有史家在评价商鞅立木为信的史事时写道:“夫信者,人君之大宝也。国保于民,民保于信,非信无以使民,非民无以守国。”该史家关切的是
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(2014·广东珠海·48)他是一位蒙古族的杰出首领,于公元1271年定国号为元,次年定都大都。他重视发展农业,治理黄河,下令开凿新运河,还开辟了规模空前的海运。他就是( )
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1897年,梁启超在《倡设女学堂启》的招选学生章程中提道:“缠足为中国妇女陋习,既讲求学问,中人极宜互相劝改,惟创办之始,风气未开,兹暂拟有志来学者,无论已缠足未缠足一律俱收,待数年以后,始画定界限,凡缠足者皆不收入学。”由此可知当时( )
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