南北朝时期，南北儒学学风有别，南学“约简”，北学“深芜”。到隋代，刘焯、刘炫“学通南北”，还为儒家典籍及旧注做解释，士大夫“咸师宗之”。这体现了-历史老师定哥

手机版

扫一扫查看

您现在位置：在线自测> 模考卷> 浏览试题

[单选题]南北朝时期，南北儒学学风有别，南学“约简”，北学“深芜”。到隋代，刘焯、刘炫“学通南北”，还为儒家典籍及旧注做解释，士大夫“咸师宗之”。这体现了

A“三教合一”倾向逐渐显现

B选官的改革扩大了统治基础

C儒学的正统地位得以确立

D政治格局变动影响学术发展

收藏查看答案

相关题目

热门试题

1. 2014年，中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦联合申报的“丝绸之路：长安一天山廊道的路网”被列入《世界遗产名录》；2020年，中国、马来西亚联合申报的“送王船：有关人与海洋可持续联系的仪式及相关实践”列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。中外联合申遗（　　）
2. （2020·山东临沂高二第一学期期中·19）秦朝的郡县制和什伍连坐制形成了“中央→郡→县→乡→亭→里→什→伍→户”的国家治理体系。这一体系有利于
3. （2022·辽宁大连二模·6）19世纪60年代以后，以蒙古、新疆、西藏为屏藩保障腹地安全和以琉球、越南等藩属国为“藩篱”屏卫中国的传统疆土观念逐渐向“海防”与“塞防”并重的治疆理念转变，清政府先后于1884年在新疆建省、1885年在台湾建省。这表明（　　）
4. （2025·山东潍坊高三联考·9）《中国人民政治协商会议共同纲领》第36条规定：必须迅速恢复并逐步增加铁路和公路、疏浚河流、发展水运，改善并发展邮政和电信事业，有步骤有计划地建造各种交通工具和创办民用航空。据此可知，该时期的经济建设构想（　　）
5. （2020·海南高考·17）作家约翰·斯坦贝克在《愤怒的葡萄》（1939年）一书中描述了美国贫苦农民的处境：他们静静地站在那儿看着土豆漂走，听着尖叫的猪被杀死在河沟里，被埋上生石灰。在这些人的灵魂深处，愤怒的葡萄正在长成。该作家这一描述

热门试卷