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在士大夫的引导下,宋代逐渐形成了独特的家族制度。在这些家族中,也有利用血缘和伦理道德为规则设立的等级制。其中位居高位的是家长、房长和族长。一些族规甚至规定:“子孙受长上诃责,不论是非,但当俯首默受,毋得分理。”据此,这类族规( )
(2019·山东青岛高三上学期期初·9)表1是1929—1938年部分国家在世界制造业总产量中所占份额(%)表,对其解释正确的是 表1
抗战时期,《晋察冀日报》副刊出现多则隐喻现象的标题,如《保卫麦收的时候到了》《要办春耕突击队》《李老大参加春耕垦荒团》,类似“保卫”,“攻克”,“占领”等常用于战争表达的词汇在关于农耕活动的报道中屡见不鲜。这种做法( )
战国时期,各国字风各有特色,如齐系文字温柔凝重、燕系文字质朴简率、楚系文字华丽浪漫、秦系文字严谨规范,而韩国、赵国、魏国的文字修长劲利。据此可知( )
20世纪30年代周谷城完成《中国通史》,书中关注下层民众的生活状况和反抗运动;关注不同阶级阶层的对立转化;关注民族关系,力图说明各民族的历史贡献。到1948年,此书共重印12次,但书也屡屡被禁,有人攻击作者“马克思主义嫌疑”。这反映了
1956年4月,中央召开全国先进生产者代表大会,表彰了4700余名“提前完成并达到优等质量五年计划指标”和在“学习与推广先进经验或在掌握先进技术试制新产品方面有成就”的全国先进生产者。这反映了当时
周初所封诸侯多集中于王畿东北部、东部和东南部边远地区,而在统治中心渭河流域则几乎没有封侯情况。这客观上有利于
秦朝吏员的称谓较为混乱。如啬夫一职,使用较为广泛,有时指国家正式官员,有时指吏员,且不同职责、不同系统的吏员均以啬夫命名的现象也很多。这表明( )
西汉中期至西晋,中原王朝先后允许已归附的匈奴、鲜卑族内迁到陕北、晋北、幽州北等长城一带,羌、氐族内迁到关中地区聚居。这
二战后至今,国际格局发生了很大变化。右图反映的是
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1.
(2020·山东青岛三模·11)亚里士多德说:“人生最终的价值在于觉醒和思考力,而不只在于生存。”他在西方哲学史上第一次提出了“如何使我们的有死亡的生命具有不朽价值”的哲学命题。他的哲学探索
2.
16世纪末,巴西的糖厂不少于120家,总资本接近200万英镑,但是,拥有最好土地的糖厂主却不种植粮食作物,他们从海外进口所需粮食-和奴隶、食盐一样。这反映出
3.
(2024·河南新乡二模·10)有学者在研究近代西欧某一思想解放运动时称:宇宙是一个有秩序的王国,他们相信有一个伟大的上帝主导了整个宇宙的运动,并创造了自然法则统治宇宙,但上帝本身并无兴致参与到具体的事务中来。该运动( )
4.
(2024·陕西铜川三模·11)1920年,东方各民族代表大会在苏俄召开,印度伊朗、土耳其等30多个国家的代表出席。会议以俄国的工人阶级和东方的各民族共同反对帝国主义为主要议题。此外,苏维埃政府公布密约,放弃沙皇领土要求,将土耳其、波斯社会的主要矛盾即刻转化为与英国殖民主义的民族矛盾。据此可知,苏俄( )
5.
(2023··5)有学者指出“传统社会中的士绅在经济上是封建剥削者,政治上是现存封建统治秩序的维护者,文化上是传统儒家思想的代表者。……中国的封建专制统治者正是‘依靠地主士绅作为全部封建统治的基础’”。对此理解正确的是
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