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《天方夜谭》吸收了古代西亚和埃及等地的民间传说。它传入欧洲后,其中的一些故事题材被《十日谈》引用,如《妻子的计谋》《真假戒指的故事》《法官与海盗的故事》等。这表明阿拉伯文化
A
成为文化交流的桥梁
B
是西欧人文精神的起源
C
保存了希腊罗马文化
D
融合了东西方文化遗产
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A
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抵制了西方经济侵略 推动了军事近代化促进了民族经济发展 引领了社会的转型
下图是英、法两国画报对辛亥革命的报道。英、法画报的标题分别是:“革命军的敌人,五岁的清朝皇帝”、“袁世凯宣誓拥护共和,以剪辫宣告旧时代的终结。”这反映了二者的共同态度是( )
中华民族历来崇尚“和为贵”、“和而不同”、“协和万邦”、“兼爱非攻”等理念。新中国下列外交原则、方针及政策最能体现该理念的是
(2024·湖南高三大联考一模·14)人类学家麦克法兰提出,18世纪前的英国,人口膨胀,密集群居导致大量疾病传播;从18世纪中叶起,许多疾病减少或消失,人口死亡率下降,他认为这应归功于英国人饮茶习惯的形成;饮茶还避免了大量谷物被用来酿酒的问题。这体现了( )
(2018·安徽“皖南八校”三模·47)【历史一选修4:中外历史人物评说】(15分) 材料 对“西学”的价值,纪昀指出:西洋科技是一种“精密有据之术”,“其制器之巧,实为甲于古今”,皆以“实证”为依据,“测验增修,愈推愈密”,故其“实有益于民生日用”。纪昀服膺西洋学术,却又对传教士播扬西洋学术的隐秘心态有睿智洞察:“欲借测之有验以证天主堂之不诬”。他指斥耶稣会士的说教是“夸诈迁怪,亦为异端之尤”,认为西法的文化“原典”便是中国古代数学著作《周髀算经》。后来纪昀对西学政策作了权威性的结论:“国朝节取其技能而禁传其学术”。这是十八世纪的中国为弥合中西文化巨大反差而提出的一个调解性方案,也是封建主义中国在西方冲击波即将到来前夕作出的维护自我生存的最初的反应。 ——摘编于周极明《纪昀评传》 (1)根据材料并结合所学知识,分析纪昀有关西学的观点产生的原因。(8分) (2)根据材料并结合所学知识,说明纪昀“节取其技能而禁传其学术”观点的进步性。(7分)
(2024·黑龙江齐齐哈尔二模·11)下列条文节选自《汉谟拉比法典》。由此可见,《汉谟拉比法典》( )①提倡法律面前人人平等 ②注重维护私有财产安全③强调订立契约的重要性 ④立法蕴含强不凌弱精神
近代早期,英国足球运动备受青睐,但规则尚未健全,比赛充满血腥和暴力。十九世纪中期经过法律规范,逐渐变成了文明、理性的休闲运动:参赛规则和比赛人数确定,比赛场馆逐渐向现代方向发展。出现这一变化的主要原因是( )
到19世纪末20世纪初,德国政治仍“受着封建骑士的子孙和教士的统治”,以普鲁士为例,1910年11个高级行政长官中有10个保持在贵族手中,此外,64%的行政专员和57%的县长也都是贵族。由此可以得知德国
明洪武六年(1373),“以五帝、三王及汉、唐、宋创业之君,俱宜于京师立庙致祭”,营建“历代帝王庙”祭祀历史上18位重要的开国君主。清朝的历代帝王庙享祀帝王达到188位,包括了中国历史上几乎所有王朝的绝大多数帝王,并以历代名臣、功臣从祠。明清王朝的这一举措,意在( )
1958年赫鲁晓夫在苏共中央全会上讲:“在经济方面最强大的集体农庄目前就已经能够满足集体农庄庄员个人对马铃薯、蔬菜,甚至是牛奶的需要。‘个人副业’将逐渐失去它的意义”。赫鲁晓夫在报告中还建议取消农场职工自留地、自养畜。这表明当时的苏联( )
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图是历史上某一帝国的疆域图,关于该帝国的叙述正确的是( )
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一个英国人曾记载:“远在1844年,我曾把这种土布的各种质地的样品,标明每一种的价格送回英国。和我通信的人都说,按照所标的价格,他们在曼彻斯特也做不出来。”这反映了当时
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柳开在《河东集》中对于当时的宋政府描述为:“上自中书门下为宰相,下至县邑为簿尉,其间台省郡府公卿大夫……皆上之所取贡举人也。可谓‘满朝朱紫贵,尽是读书人’。”这体现了宋代( )
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1948年4月,华北各解放区金融贸易会议在石家庄召开。会议制定了统一的财政金融政策,强调华北各解放区除部分仍在进行战争的地区,一般应以发展生产为一切工作的中心。同年5月,党中央决定取消华北财政经济办事处,成立中央财政经济部。这些举措是基于( )
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(2020·广东省·2)“民之难治,以其上之有为,是以难治”,意思是百姓之所以难以治理,恰是因为统治者“有为”。这体现的是
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