（2023··1）《尚书》记载，“先王有服，恪谨天命……今不承于古，罔知天之断命”。春秋末期，《左传》强调“天生民而树之君，以利之也”，认为“夫民，神之主也，是以圣王先成民而后致力于神”“国将兴，听于民；将亡，听于神”。这些记载表明，春秋时期-历史老师定哥

[单选题] （2023··1）《尚书》记载，“先王有服，恪谨天命……今不承于古，罔知天之断命”。春秋末期，《左传》强调“天生民而树之君，以利之也”，认为“夫民，神之主也，是以圣王先成民而后致力于神”“国将兴，听于民；将亡，听于神”。这些记载表明，春秋时期

A王权传承方式更动

B仁政思想得到践行

C农民社会地位提升

D民本意识已经出现

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试题答案：

D

试题答案：

本题考查先秦政治，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。古代早期文献强调政治统治取决于天命，《左传》强调民心向背对政治统治的重要性，这表明春秋时期民本意识已经产生，故选D项；春秋时期，王权仍依据血缘关系传承，故排除A项；战国时期，孟子提出仁政思想，故排除B项；当时土地私有制尚未合法化，农民阶层的社会地位没有被承认，故排除C项。