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[单选题]
1917年,美国国会通过了《史密斯—休斯法案》,由联邦政府出资对文官进行职业培训,希望实现官僚体系的科学管理。美国开展文官培训意在
A
消除两党的利益矛盾
B
提高政府的行政效率
C
扩大公民的参政权利
D
完善现行的联邦体制
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B
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在中国思想文化第一个枝繁叶茂期,有思想家针对“百家异说”局面,认为人的认识应当力避“私(偏爱)其所积,唯恐闻其恶也;倚其所私,以观异术,唯恐闻其美也”。其观点旨在表达
(2019·湖北武汉部分学校高三起点质量监测·21)下图是18世纪初世界部分城市劳动力价格与能源价格的比值示意图。例如:英国城市纽卡斯尔工人工资较高,煤炭资源丰富、价格低廉,故比值较高。 据此可以做出的合理推断是
据《宋会要辑稿》记载,南宋绍兴二十九年朝廷明文规定“凡佃户纳租,每亩不得过一石(石:古代容量单位)”。这一规定表明,当时统治者
但丁认为:人的尘世幸福的前提是和平,没有国家统一做保障,和平是不可想象的,而要实现国家统一,权力必须集中到君主手里;世俗君主的统治权直接来自上帝而非罗马教皇。这一主张体现了①人的意识的觉醒 ②政教分离的主张 ③强化王权的要求 ④权力制衡的意识
(2019·河南郑州三模·29)1861年冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出“君民不隔不如夷”之说,他提出的重儒官、复乡职、公选举以及复陈诗等论,都立足于“通上下之情起见”,体现了西方的公举和公论的某些色彩。该主张
历史学家唐德刚在《晚清七十年》中曾提出“历史三峡论”,将中国历史的社会政治形态分为封建、帝制和民治三大阶段。从封建到帝制的第一次转型是指
毛泽东在《论人民民主专政》中说:“总结我们的经验,集中到一点,就是工人阶级(经过共产党)领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。这个专政必须和国际革命力量团结一致。这就是我们的公式,这就是我们的主要经验,这就是我们的主要纲领。”毛泽东此论( )
“我将更多地遵从神而不是你们,只要我一息尚存,就不会停止去探寻真理,去劝诫和教育跟我偶然聚在一起的你们中的任何一个人,以我所惯用的方式规劝他:嘿,我的兄弟,你那么不关心智慧、真理以及你自己灵魂改善的可能,难道对此你就没有一点忧虑吗”这里的“我”( )
敖汉旗是中国旱作农业起源地之一、全球重要农业文化遗产地,其境内的兴隆洼遗址被誉为“华夏第一村”。敖汉旗位于下图中的( ) 第1题图
公元前290年前后,托勒密·索托在埃及亚历山大城创建了专门收藏文化珍品以供学者研究的缪斯神庙,是当时地中海地区的学术中心;830年,阿拉伯帝国哈里发麦蒙在巴格达创建了综合性学术机构——“智慧之宫”,成为东西方文化交流的重要场所。这两个机构( )
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罗马共和国时期,元老院拥有执政官提名权、公民大会制定法律的批准权和独裁官任命权。至屋大维时期,元老院仍能管理部分行省,但屋大维频繁修订元老名册,使其成员从1000名减少至600名。这一变化说明
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1664—1670年间,英国东印度公司进口的亚洲货物中,胡椒占比20.01%,茶叶占比0.02%,而棉纺织品占比高达62.59%;到1731—1740年间,茶叶占比急速上升至9.26%,棉纺织品占比进一步提升至65.35%。这一现象( )
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(2014·海南单科·2)“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时
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(2018·贵州贵阳·12)“在世界历史上,还没有任何一个国家如此全面而细致地规划过自己的发展进程,这是苏联人的一个创造。在那个时代,所有生产、运输、销售都由国家计划安排。”这一描述反映了苏联实行的是( )
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1941年5月,陕甘宁边区政府颁布了《陕甘宁边区施政纲领》,指出“依据民族平等原则,实行蒙回民族与汉族在政治、经济、文化上的平等权利,建立蒙回民族的自治区,尊重蒙回民族的宗教信仰与风俗习惯”。这一政策
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