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[单选题]
表：
——据魏国锋《古代青铜器矿料来源与产地研究的新进展》
由表格所列事实依据可推知，当时
A
殷地青铜器产于西南地区
B
西南已纳入商王统治范围
C
殷商与周边地区联系密切
D
初步形成统一的国内市场
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(2018·湖北武汉二月调研·41)阅读材料，完成下列要求。(25分) 材料一 16世纪以后，以传教士为主的来华欧洲人士，大量向西方介绍中国文化，研究中国古典经籍，不仅开创西方汉学先河，而且对欧洲近代文化发展产生重要影响。耶稣教士定期向教会汇报中国情况的书信，是当时介绍中国思想文化最主要的材料。不少传教士把中国经典古籍翻译介绍到西方，解说中国传统文化，推动了欧美的汉学研究。例如殷铎泽译《中庸》《大学》《论语》，柏应理作《西文四书直解》，卫方济译《四书》《孝经》《幼学》……。 ——摘自李庆新《海上丝绸之路》 材料二 (鸦片战争以后)20世纪以前来京的传教士，大多坚信西方文化绝对优于东方文化，中国文化落后低下，应予取代，只有基督教才能救中国……为了争取更多的信教徒，传教士在中国开办学校，但在教会学校里同样弥漫着浓烈的西方文化优越的气氛。 ——摘自左芙蓉《北京对外文化交流史》 材料三 20世纪初，清末新政、辛亥革命成功、清政府垮台等重大变革，给中国带来了新的气象，西方人又开始重新审视中国。汤普森的《北洋之始》正是这样一部著作，本书作者作为一名外国传教士，他在描述中国特别是中国文化时始终是持一种肯定的态度，与19世纪西方人往往带有歧视意昧和疑难色调的记述不同。可以说在新世纪，作者的这部著作让西方人重新认识觉醒中的中国，发挥了积极作用。 ——摘自牛红菊《<北洋之始>探究——外国传教士眼中的中国文化》 (1)据材料一、二，指出欧洲来华传教士对中国文化态度发生的变化，结合所学知识分析其原因。(14分) (2)据材料一、三，概括欧洲来华传教士对中国文化认识的相似之处，结合所学知识谈谈你的看法。(11分)
（2024·北京顺义区二模·14）有历史学者写道：“第二次世界大战期间，诸帝国的领导人阐明了他们将抓住殖民地不放的决心……但实际上，亚洲所有殖民地都在战后10年内成为独立国家，非洲所有殖民地都在战后20年内成为独立国家。”材料可以反映（ ）①社会主义运动蓬勃发展 ②民族解放运动已成为潮流③信息科技革命加速到来 ④帝国主义国家被严重削弱
(2018·衡水金卷考试模拟卷三·29)不丹，清政府文书译为“布噜克巴”，是清代在喜马拉雅南麓的藩属。1864年，英印从孟加拉和阿萨姆两路进击不丹，最终不丹不敌。根据1865年合约，不丹交出与印度交界的18个山口，割让噶伦堡给英国。英印的这一做法
阅读材料，完成下列要求。（12分）材料一 立法权应该委托给贵族集团和由选举产生的、代表人民的集团。贵族集团的成员应该世袭。人民参与治国应仅限于遴选代表，代表的优点是有能力参与各种事务的讨论，人民则完全不具备这种能力。行政权应该执掌在君主手中。——摘编自［法］孟德斯鸠《论法的精神》材料二 关于孟德斯鸠思想的阶级立场，以下两种观点比较有代表性。（1）围绕材料一中孟德斯鸠的思想主张，结合所学知识予以简要评价。（6分）（2）根据材料二，指出两位学者对孟德斯鸠阶级立场认知的差异。（2分）（3）有学者认为，“历史学家像小说家一样，是虚构故事的创造者”。结合两则材料，以孟德斯鸠思想的解读为例，对该观点予以评析。（4分）
两汉时期，龚遂为渤海太守时见“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊”；卫飒为贵阳太守时建官营冶铁，大铸犁、锸、铲等铁器；武威太守任延在九真“令作田器，教之垦辟”。这可以用来说明当时（ ）
史载，康熙三十年（1691年），八月乙未，上巡幸塞外，驻跸乌喇岱，谕扈从诸臣曰：“昔秦兴土石之工，修筑长城。我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较长城更为坚固。”下列项中，体现“施恩于喀尔喀”的是①多伦会盟 ②改土归流 ③征讨噶尔丹 ④重建布达拉宫
(2018·江西南昌一模·35)1949年，美、英、法、西德等l7个国家秘密成立的巴黎统筹委员会开出了4张禁运清单，包括军事武器装备、尖端高科技产品和战略产品。这一举措
明清君臣、官民关系与父子关系纠缠在一起，形成了一种类似于法律上的拟制血亲关系。但黄宗羲从“父子一气”而“君臣不同气”的气本论哲学层面否定了君臣之间的天然血缘联系，王夫之同样也认识到了君臣关系的非血属性。他们的认识（ ）
某学者认为，“中国宰相制度，代不相同，然相因而变，有其趋势，亦有其法则。……法则维何？君主近臣，代起执政，品位既高，退居闲曹是也。”能印证这一观点的是（ ）
16 世纪，瑞士医生帕拉塞尔斯质疑中世纪传统医学，认为人体本质上是一个化学系统，疾病的发生是由于元素间的不平衡引起。他相信占星术，认为太阳影响心脏、月球影响大脑。他的认识
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(2019·山东青岛高三上学期期初·1)《礼记·王制》记载：“殷人养国老于右学，养庶老于左学；周人养国老于东胶，养庶老于虞庠。”还规定，白叟五十岁以后，不再服劳役；六十岁以后免服兵役。并依据户口册核对老年人的家庭及其产业状况，规定“八十者，一子不从政；九十者，其家不从政。”这说明秦汉之前的养老制度
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（2010.江苏单科.3）“元起朔方，固已崇尚释教（佛教），及得西域，世祖以地广而险远，……思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于
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（2013·海南单科·21）一般认为，1952年法国学者在分析当时世界格局时，提出“第三世界”一词。这里的“第三世界”是指（ ）
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材料 1602年，荷兰东印度公司成立以后，荷兰人曾先后进攻澳门、台湾，遭到明朝官民的坚决抵抗而失败。1608年，荷兰东印度公司董事会发出指示：“我们必须用—切可能来增进对年贸易，首要目的是取得生丝，因为生丝利润优厚。” 1621年，荷兰人得知西班牙人也计划占领台湾，遂于次年再次侵占澎湖，并于1624年侵占台湾南部。1642年，其势力扩张到台湾北部。1661年，郑成功进军台湾，并正告荷兰驻军，台湾和澎湖列岛应由中国政府管辖，岛屿上的居民都是中国人，“他们自古以来占有并耕种这一土地”。荷兰人试图以赔款的
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1903年，林纾编译的《伊索寓言》出版。书中有一则故事：狮王与群兽立约，羊由狼管辖，兔子由狗管辖，彼此友好，和平共处。兔子感叹说，我期待这一天很久了，但真能实现吗？故事后的按语说：“今有盛强之国，以吞灭为性，一旦忽言弭兵，亦王狮之约众耳！弱者国于其旁，果如兔之先见耶？！”林纾意在
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