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(2023·山东日照二模·13)雅克·路易·大卫(1748—1825)是法国著名画家。他的画作将古典主义的艺术形式和现实的时代生活相结合,充满了时代革命气息。以下是他的名作《苏格拉底之死》。画作的创作主旨在于
(2019·全国Ⅰ卷高三五省优创名校第二次联考·8)在中国古代反侵略战争史上,中国官兵战胜侵略者多次被说成是得到妈祖的“神助”,如明万历三十二年沈有容驱逐荷兰侵略者、明永历十五年郑成功东渡收复台湾。有学者写诗赞颂妈祖:“平生不厌混巫媪,已死犹能效国功。”可见,妈祖信仰广为流传是因为
下图描述的是汉代前期军功阶层担任三公九卿、王国相和郡太守等官职的变化趋势,其趋势表明当时( )
(2024·天津河东区一模·8)中国共产党在不同时期制定了不同的地方管理政策(如下表),其体现的共同政治理念是( )
建于初唐的莫高窟323窟,北壁描绘“张骞出使西域”的佛教史迹图(见下图)中,还画有“讨匈奴”时所获得的“长丈余”的“二金人”,而汉武帝正在跪拜这两座佛像。这一壁画最能佐证( )
宋代董煟在《救荒活民书》中将救荒(救灾)之政的责任人定为:人主、宰执、监司、太守、县令,“监司守令所当行,人主宰执之所不必行;人主宰执之所行,又非监司太守县令之所宜行”。这表明作者主张救荒
(2024·福建泉州二模·14)表3 意大利思想家康帕内拉的著作《太阳城》(1623年出版)描述的未来社会情形由表3可见,这些描述
(2025·广东9月联考·1)秦武公时期的《秦公镈》铭文称:“我先且受天命,商(赏)宅受或(国)”“(秦公)应受大命,眉寿无疆,匍(敷)有四方。”秦朝留下的碑文中多次出现“天”“天下”,包括“天下咸抚”“初并天下”“亲巡天下”“既平天下”“普天之下”“维秦王兼有天下”“天下和平”等。秦的这些刻写意在( )
(2024·山西晋中二模·5)1874年,上海轮船招商局在给股东的报告中提到,招商局同西方航运公司相比,有3个有利因素:能够依靠运往北京的漕粮、公司管理费用低、易于从当地商人中揽载业务,并禁止外国人购买公司股票。这表明洋务企业( )
(2019·湖南长郡中学高三第五次调研·12)清代前期没有严格意义上的中央财政与地方财政的分野,但有以“起运”“存留”为标志的中央财政与地方财政的划分和调整。“起运”与“存留”实质上就是中央与地方对于所征收钱粮按一定比例进行再分配;一部分起解户部及各部寺监,作为国家经费开支之用,一部分存留本地,作为地方经费开支之用。与宋代相比,这种做法
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下表是与棉花种植或棉布相关的历史记载,据此推论合理的是( )
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在中世纪的法国,狩猎是贵族的特权,用于狩猎和守护主人的狗成为等级身份的重要标志,而猫被认为是野性难驯的,其独立性被视为天然不忠诚的罪证。从18世纪末开始,一些法国文人公开颂扬猫的“自由意志”。到19世纪80年代,宠物主人已不再为证明猫是好宠物而焦虑。这一变化一定程度上反映了( )
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(2024·山东德州三模·2)图1为唐代吏部尚书出身阶层占比示意图。这反映出当时( ) 图1
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(2022·深圳·10)战前,列强在中国设立工厂是不合法的,战后,他们却“合法”地经营了许多轻工业,导致这一变化出现的战争是( )
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(2012.江苏单科.9)晋冀鲁豫解放军在鲁西南强渡黄河后,国民党方面“对于解放军下一步究竟是东越运河、直接策应华东野战军打破国民党军的重点进攻,还是南进截断陇海路直趋徐州、粉碎蒋介石的作战计划,捉摸不定。”解放军的“下一步”军事行动及其真实意图是
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