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据材料“约车治装，载券契而行”“召诸民当偿者，悉来合券，券偏合”可知，齐国孟尝君在薛邑债户众多，且都有契约记载，冯谖到达后进行合券，体现了当时借债契约相对普及，流程相对完善，且数量众多反映了社会借贷现象已经比较普遍，故选A项；材料“载券契而行”体现了契约较多，“因烧其券，民称万岁”则体现了这些契约得到了处理，并未出现“信用体系崩坏”，且材料并未说明具体经济发展情况，无法体现经济发展被阻碍，排除B项；材料‘民称万岁’表明冯谖采取了一种比较合理的收债方式，并未激化社会矛盾，且材料仅涉及孟尝君，不能体现整个社会的贫富分化加剧，排除C项；民本思想体现以民为本，强调顺应民意，冯谖收债属于经济行为，并不直观体现民本思想，排除D项。