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秦朝时期，在人多地少的狭乡，其授田通常为一户百亩，甚或更少；但在地广人稀的地区，特别是在南方所谓“新地”，比如洞庭郡，其授田似乎没有限额，且授田税率也较中原为低。这一做法（ ）
荷兰人德波是启蒙运动时期公认的美洲问题研究专家。1768年他在柏林出版了两卷本《关于美洲人的哲学研究》，以对美洲自然环境恶劣以及动植物退化描述为背景，进而论证“退化”对象不仅是印第安人，而且还包括欧洲白人移民的后裔。该观点（ ）
在雅典，参加公民大会的公民可以得到一定数额的津贴，但要求农民不顾农时，手工者停止生产，每隔10天去城郊广场开会。城邦多数职务是有报酬的，但最重要的、掌握实权的官职则无报酬。这说明雅典
1897年，江南储材学堂正式创办。其人才培养体系分“四门（交涉、农政、工艺、商务）十六目（律例，赋税，……种植、水利……化学、矿务等）”，这近似于4个学科16个专业。据此可知，该学堂（ ）
（2024·福建三明三模·14）有学者指出，1918年3月苏德签订和约至7月内战爆发前，列宁提出把发展生产和经济放在首要地位，主张运用资本主义的文化遗产和经济管理办法来发展生产，希望苏俄社会主义建设取得成就并对世界革命产生积极影响。下列选项中，符合学者研究视角的是（ ）
明朝后期马铃薯传入我国后，迅速跻身宫廷美食的行列，只有达官贵族方能享用。到清朝中叶以后，马铃薯成为常见主食，走入寻常百姓家。对这一变化原因解释较为合理的是
汉唐之间，民间将土地的占有者称为“豪强”或“兼并之徒”，然而宋代以后“则公然号为田主矣”。这种称谓的变化说明了
在浙江武义出土的徐谓礼文书，详细记载了南宋官员徐谓礼做官三十多年间的历次委任文书和考核记录。在他的考核记录“印纸”上，处处都是“诣实”“证应”“勘验”等字样，涉及财务审计、人才荐举、赏功罚罪等诸多事项。这表明南宋时期
（2023·江苏苏锡常镇四市一模·11）在中世纪的天主教看来，灵魂获得拯救的最好方法就是躲到修道院中，做一名修士或修女，潜心修道。宗教改革以后，新教主张信徒不须去修道院，只要在日常生活中多做善事，刻苦耐劳，同样能获得灵魂上的拯救。这种宗教精神的变化
(2018·河南高中毕业班高考适应性考试题·45)[历史——选修1：历史上重大改革回眸](15分) 材料 清朝中期以前，全国财权高度统一于中央政府手中。但咸丰初年，为筹措镇压太平军的费用，清政府允许地方开征厘金。1853年夏，厘金制度初兴时，施行区域仅限于扬州附近，征收货物仅限于米。1855年以后，各省相继仿行、推行全国。厘金名目繁多，分百货厘、盐厘、土药厘、洋药厘。农产品、日用百货都要课税，重复课税十分普遍。税率亦不一致，一般为4%—12%，私加的勒索敲榨常数倍于此。1853—1864年，全国厘金收入共计1亿两，而如此大的款项，其收支权却不在中央而在地方。对于急欲扩大中国市场的英国商人来说，厘金制度成了他们倾销洋货、搜括土货的最大障碍。于是，在英国政府干预、逼迫下，清政府被迫允许外商可在缴纳厘金和子口税之间自由选择，将后者做为前者的“抵代税”。 ——摘编自戴一峰《论晚清的子口税与厘金》 (1)根据材料并结合所学知识，概括晚清厘金制度施行过程中的变化。(7分) (2)根据材料并结合所学知识，概述晚清厘金制度的影响。(8分)
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1.
图2、图3所示内容的变化反映出（ ）
2.
（2019.7·北京第二次学业水平·37）20世纪80年代，英国首相撒切尔夫人说，社会有一个梯子和一张安全网，梯子用来供人们自己努力改善生活．安全网则用来防止人们跌入深渊。文中的“安全网”应理解为（ ）
3.
19世纪40年代起，伦敦的报纸可以及时送往全国各地，铁路公司为液态奶打开了城市市场，铁路还需要标准时间来制定时刻表，火车还改变了邮政服务。材料表明（ ）
4.
（2024·江苏淮安·7）下图是小明同学在历史课上做的笔记，他发现我国的改革存在着“变”与“不变”的现象。“不变”主要指（ ）
5.
（2024·安徽蚌埠四模·1）表1为距今5000至4000年间华夏史前文化出现的几种不同模式。表1据表1可知（ ）
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