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[单选题]
表1 1881—1953 年英国皇家学会会员数量变化表（单位：人）
皇家学会作为英国最具名望的科学学术机构，吸纳了各行业的人才。据表1可知，当时英国
A
科学研究的职业化趋势日益明显
B
自然科学摆脱了宗教神学控制
C
业余爱好者的科研兴趣持续降低
D
科学转换为生产力的速度加快
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A
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乾隆二十年，划定西北边界和测定地图，帝谕：“汉西陲塞地极广，乌鲁木齐及回子诸部皆曾屯戍，有为内属者；唐都护开府，扩地及西北边，今遗址久湮。凡准噶尔之地，回子部内，有与汉唐史传相合，可援据者，细为记载，以资采辑。”这表明清代疆域版图的形成（ ）
【选修4：中外历史人物评说】阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分）材料 高剑父（1879—1951），广东番禺人，岭南画派创始人之一。高剑父少年时曾在国画家居廉门下学习国画。1905年，他赴日本留学，着手研究东洋和西洋绘画。长期以来，中国画形成了严重的“笔墨程式”：某些画家画松，总是只画外轮廓两条线，中间画上很多圈圈代表松鳞那种概念化、公式化的倾向。高剑父提出“要不怕麻烦地数一下每组松针是多少根组成的，要观察春天的松花是长在松树的什么地方等等。”高剑父还提出绘画要代表时代，应随时代来进展，否则就会被时代淘汰了。九一八事变后，高剑父创作了《悲秋图》《白骨犹深国难悲》《弱肉强食》等作品，体现了他强烈的现实批判意识。高剑父强调要引导一般素来过着低级趣味的生活之人们，把艺术之思路打开，使他们成为具有优美高尚思想的人。他还常告诫他的学生要拒绝落水文人所组织的汉奸团体。高剑父创作了大量艺术作品，被誉为中国传统美术的革新者。 ——摘编自中国美术学院《中国美术简史》等（1）概括高剑父的美学美育思想。（6分）（2）分析高剑父美学美育思想形成的社会条件。（6分）
（2024·山西临汾二模·7）下表是20世纪20年代初中国部分新刊物的情况。这说明（ ）
20世纪50年代至60年代末，联邦德国一方面在军事上与美国紧密合作，另一方面在经济领域与美国展开激烈竞争；同时还对苏联给予技术、设备和资金的大力援助。这表明了联邦德国
毛泽东在《论人民民主专政》中说：“总结我们的经验，集中到一点，就是工人阶级（经过共产党）领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。这个专政必须和国际革命力量团结一致。这就是我们的公式，这就是我们的主要经验，这就是我们的主要纲领。”毛泽东此论（ ）
1942年春，陕甘宁边区蒙古文化促进会编印《延安各界纪念成吉思汗专刊》，分赠延安蒙古同胞和各个机关。毛泽东、朱德分别为专刊题写了“团结抗战”“中华民族英雄”的题词。5月5日举行祭礼，百余蒙古同胞及各机关学校的代表均默立堂前致祭。边区政府的上述活动
（2024·福建龙岩三模·5）表1是明朝对各类民族聚居区实行的管理措施。这反映了明朝（ ）表1
韩非子提出“明主治吏不治民”，并且强调以法治官察官，主张“明法以制大臣之威”“君无术则弊于上，臣无法则乱于下”。促使这一思想产生的制度是（ ）
2．据文献记载，东汉时，都水官在全国范围内因需而设。“其郡有……都水官者，随事广狭置令、长及丞，秩次皆如县、道……主平水收渔税。”东汉设置都水官旨在
20．阅读材料并结合所学知识，完成下列任务。（14分）材料一1937年陕甘宁边区有小学320所、学生5600人，到1940年增至1341所、学生41458人。教育的迅猛发展引发了教材需求的激增。与此同时，边区政府宣称“一九三七年以前之旧教材，一概废除不用”，而新教材的编写和供应却无法满足需求。1939年国民党开始封锁边区，禁止纸及造纸原料蔴等物品输入边区，边区用纸告急。因缺乏课本，教员有的因此就索性不上课，群众见到学校没有书，因而对学校也就不信任了。——摘编自雷小倩《陕甘宁边区小学“课本恐慌”的历史考察（1937—1945）》材料二为解决纸荒难题，陕甘宁边区政府组织科技人才华寿俊等人奔赴生产一线，最终成功用当地遍野生长的马兰草造出了纸张。马兰草纸“不易拉破，不易起毛，质料均匀”，且制作流程比传统蔴造纸大幅简化。1944年，边区在用纸方面“除麻纸、办公纸尚需输入部分外，印刷用纸公营纸厂已能全部制造”。——摘编自靳小勇、李嘉昕《陕甘宁边区的马兰草造纸业》（1）根据材料一，概括陕甘宁边区出现小学“课本恐慌”的原因。（4分）（2）根据材料二，分析马兰草造纸技术的发明和运用对解决陕甘宁边区“课本恐慌”的作用。（6分）（3）综合上述材料，阐释中国共产党在陕甘宁边区应对“课本恐慌”实践中体现的执政智慧。（4分）
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黄巾起义爆发于公元_____年（仅写数字）
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（2021·北京高考·14）1947年，日本近代天皇制度的核心机构内务省被废除。1949年，通商产业省成立，主管工业和商业，制定经济政策。这些举措（ ）①强化了天皇控制国家经济的权力 ②有助于铲除日本的军国主义残余③推动了日本经济复兴与贸易扩大 ④延缓了战后日本政府民主化改革
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（2025·重庆高三期中·6）明清时期，各国朝贡使团必须有表文与贡品。在表文中必须使用中国历法，贡品在中国的官方文书中称为“方物”。这体现了（ ）
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(2019·河南洛阳一模·12)民国初年，教育部下令将各地孔庙学田归公，有人悲愤地质问“不谓今之毁孔者， ……或罢其祀，或欲废其经，或欲拆其庙，或欲夺其产……是而可忍孰不可忍”，呼吁政府收回成命。这说明当时
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20世纪50年代，农业生产合作社在组建生产队时明确规定队长完全由村民直选，上级不能指定。到20世纪60年代，政府又特别提出公社和生产队的资产都是独立的，决不能随便相互调拨。这反映了当时（ ）
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