试题答案：
（14分）（1）区别：中国是君权与神权合一，西方教权与君权平列；中国君主拥有至高无上的权力，西方君主对封臣没有绝对权力；中国法律出自君权，西方法律来自社会。（任二点，4分）因素：相权的牵制；对君主的谏议；敬天法祖的信仰（君权神授、天人感应思想）；儒家伦理道德的约束。（任二点，4分）（2）原因：民族危机加深，戊戌变法失败促使有识之士探索新的救亡图存道路；清政府成为列强统治中国的工具，人们要求推翻清朝统治；民族资本主义发展，民族资产阶级希望建立民主政体；西方启蒙思想在中国传播。（任三点，6分）
试题答案：
（1）第一小问区别，据材料一“中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教权”结合所学，商朝是个弥漫着神权色彩的王朝。商王每日必定要占卜，遇事也必定要占卜，并以人作为祭品，以敬酬鬼神。商王通过垄断神权以强化王权等信息，得出中国是君权与神权合一，西方教权与君权平列；据材料一“封建君主如果侵犯了封臣的权利，封臣可以不对封主尽义务”，比对材料二“在民国成立以前的政体全是君主专制”并结合中国古代中央集权制度的特征等，得出中国君主拥有至高无上的权力，西方君主对封臣没有绝对权力；据材料一“西方封建时代并无近代意义的立法概念，法律是古老的习惯法，法律来自社会，而非出自君权”结合所学，法律是处理政事的基本；权术是君主控御群臣的工具；势力是君主的政权、威势，即权威，是君主的“筋力”等，得出：中国法律出自君权，西方法律来自社会。第二小问因素，紧扣设问“‘一千四百年’的古代中国‘限制君权’的因素”，从制度（相权、谏议制度）、思想（敬天法祖、儒家伦理）等方面来分析，从而得出答案。
（2）紧扣设问“19世纪末20世纪初‘中国专制说’在中国广泛流传”，从政治（戊戌变法、辛亥革命等）、经济（民族资本主义）、思想（西方启蒙思想）等方面来分析，从而得出答案。
