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(2025·湖北省名校联盟联考一·3)唐朝均田制规定丁男(21至59岁)和十八岁以上的中男(18至20岁),各授可传后代的永业田二十亩,死后归还国家的口分田八十亩。还特别规定:老男(60岁以上)、笃疾人、废疾人各授口分田四十亩,寡妻妾各授口分田三十亩。这些规定( )
(2024·福建泉州三模·1)中华文化圈的形成伴随着农耕文明的发展与传播,向外传播的主要是粟、黍、丝绸、瓷器、造纸术、印刷术等。古代中国的历代政治疆域基本上都小于文化上中国的范围。这体现了中华文明( )
(2019·江西上饶重点中学高三六校第二次联考·33)1845年恩格斯在《英国工人阶级状况》中说:“阶级的差别将继续尖锐,反抗的精神已经进入工人的头脑,愤慨情绪与日俱增,个别的游击分子开始集结成相当规模的抗争和示威,只要小小的撞击,就足以引起雪崩。”材料表明恩格斯
(2020·吉林长春三模·25)西晋成书的《三国志》曾记载曹冲利用浮力给大象称重的故事。民国学者陈寅恪以“象为南方之兽”及印度佛经记载了相似的故事为依据,认为该故事其实“为外国输入”。由此可以推知
(2025·河南新乡高三上模拟·16)二战后,世界殖民体系瓦解,帝国主义国家逐渐承认殖民地的政治独立,但仍试图维持对落后国家和地区的经济命脉的控制与掠夺。老牌殖民帝国以“保护”“收复失地”等名义对南方国家发动武装干涉的事件时有发生。由此可见,二战后( )
汉代对地方割据势力的打击产生了两个“副产品”:一个是强化了郡县制,另一个是产生了新的选官制度——察举制。这主要说明
溥仪皇帝的退位诏书写道:“……今全国人民心理多倾向共和……予亦何忍以一姓之尊荣,拂兆民之好恶?”这被称为中国历史上最后一份皇帝诏书,也被称为新时代开始的一个重要见证,是因为它
下图是胡一川在1939年创作的黑白木刻连环画《壮丁》。据此可知( )
“日本的军力、经济力和政治组织力是强的,但其战争是退步的、野蛮的,人力、物力又不充足,国际形势又处于不利。中国反是……”以上言论应出自
1791年7月14日,罗伯斯庇尔在一次集会上说:“国王是不可侵犯的!但是,难道人民不也是不可侵犯的吗? 国王的不可授犯性是虚构的,而人民的不可侵犯性却是自然的神圣权利所规定的。”这段演说
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1.
(2018·山东潍坊一模·27)乾隆嘉庆年间,英国对中国的外交封锁不满但并不感到异常,但到了道光年间,他们开始愤怒不已,强烈要求改变。这主要缘于
2.
(2018·湖北潜江等四市·15)鸦片战争以后,欧美各国在对华倾销商品的同时,通过不平等条约掠夺中国的原料和农产品;甲午战争以后,欧美各国控制中国的金融,在中国投资铁路、矿务,开办工厂,巩固不平等条约的特权。下列选项对材料的理解最准确的是( )
3.
罗马法规定:“某人未经同意将尸体或骨灰埋在别人的土地上,虽然侵犯了土地所有人的权利,但因为死者属于低级的神,所以不经大祭司或皇帝发布挖掘令,土地所有人不得擅自将尸体或骨灰掘走。”这说明在古代罗马
4.
(2024·福建莆田二模·2)陕西某博物馆中的一枚汉代铜镜背面铸有铭文“天禄辟邪曰有喜,上有龙虎四时置,长保二亲乐无事,子孙顺息当大富,侯王寿命长,多贺君家人民昌,四夷皆服中国强”。从中可以提取的历史信息是( )
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(2019·北京海淀区二模·20)1979年7月,五届人大二次会议通过相关决议和法律,规定县以上地方各级人民代表大会设立常务委员会;县和县级的人民代表大会由选民直接选举产生;将原来人大代表选举中采用的等额选举改为差额选举。以上举措
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