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（2025·湖北省名校联盟联考一·7）清初，民众被不同的身份制体系所分割，如土著与客籍，民人与旗人等，且权利和义务均不同。宣统元年（1909）颁布的《城镇乡地方自治章程》规定：在固有城镇乡地理空间内，凡是有住所或租赁寓所者，原有身份“不论本籍、京旗、驻防或流寓”，皆定为本城镇乡居民，享有一定的地方权利，并履行明确的地方义务。由此推断，清朝末年（ ）
北宋中期以后乡村出现了受雇于高豪之家的代役人，顶替雇主到地方官府当差。募役法施行后，这一类代役人大部分被国家认可，南宋时渐成常态。代役人现象的普及
文艺复兴时期，马洛笔下的浮士德是在魔鬼的引导下，享受了24年纵情声色的世俗生活，最后把灵魂交给了魔鬼。而在启蒙运动时期，歌德笔下的浮士德却是把灵魂抵押给魔鬼，利用魔鬼的力量体验人生的欢乐与悲伤，被上帝拯救，灵魂归于上帝。可见
(2019·清华大学高三学生标准学术能力诊断测试·25)据宋代《东京梦华录》记载，商业性的行会称为“行”“团”或“铺”。政府要求“诸行百户，衣装各有本色，不敢越外”，因此“街市行人便认得是何色目”。宋代诸行会所穿衣着反映了
有学者认为，美国民主制的最大特点，不在于三权分立而在于地方分权，并且在其分权的幌子下又隐藏着集权的本质，即通过相互制衡把权力集中在最高权力机关中的大多数人手中。对此理解正确的是（ ）
12．下图为1700—1900年英国煤产量变化示意图（单位：百万吨）英国煤产量从1700年约270万吨跃升至1900年约2.25亿吨，增长约83倍，其中18世纪后期至19世纪中期的增幅尤为突出，与蒸汽机的改良推广、冶铁业的技术革新在时间节点上高度吻合。该图主要反映了（ ）
(2019·安徽“江淮十校”第二次联考·11)中共在1942年的一份文件中讲到：“承认富农的生产方式带有资本主义性质，富农是农村中的资产阶级……党的政策不是削弱富农阶级与富农生产，而是在适当的改善工人生活条件之下，同时奖励富农生产与联合富农”。这一精神的贯彻 壮大了反对
（2020·浙江柯桥区高考科目考试适应性试卷·6）区划、职官、文书运转是考察地方治理的三大视角。这同样可以借以考察中国古代监察制度。下列叙述正确的是
晚清时期的维新变法和新政，前后相继。尽管统治集团中的一部分人抱残守缺，但他们中多数人不敢沉沦，在中国走向近代化的道路上不断做出选择，企图实现统治阶级自我革新，然而由于在变革中的举措失当，最终被异己力量所推翻。这说明晚清（ ）
（2021·安徽合肥一模·9）学者陈旭麓认为三千年来一大变局，不是在鸦片战争的当初就感觉到了的，而是经过第二次鸦片战争才认识的，由此社会产生某些变化给封建的封闭体打开了缺口，向近代化迈出了一小步。这里的“某些变化”
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1.
(2019·四川内江一模·29)梁启超称康有为是孔教之马丁·路德，蔡元培认为宋恕要在建制度儒学里边做文艺复兴运动，因此两者变法主张本质是一致的。这表明康宋二人
2.
（2024·山东日照·22）列宁说：“靠凡尔赛和约来维系的整个国际体系、国际秩序是建立在火山上的。”这表明凡尔赛体系（ ）
3.
（2024·甘肃兰州·4）《论语·乡党》中记载，有一天，孔子家的马棚失火了。孔子回家后看见马棚被烧，赶紧问家人“马棚失火伤着人了吗？”却不问马怎么样了。该故事体现了孔子思想中的（ ）
4.
（2020·江苏泰州·31）“今欲断诸北语，一从正音。其年三十以上，习性已久，容不可猝革。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当加降黜。”材料反映了北魏孝文帝改革揩施中的
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表1为1977年部分资本主义国家某类企业在重要经济部门中的生产占比。该现象所反映的史实（ ）
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