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学者何新在《哲学思考》中提到:儒教有两个发展阶段,在夏商周,是敬祖事天的原始儒教;……以后,是敬祖事天尊孔的国家宗教。在这种国家宗教中,孔子由一位学者、思想家而被教主化、神圣化了。材料观点反映了
(2019·清华大学高三学生标准学术能力诊断测试·29)《拳事杂记》记载“团匪起时,痛恨洋物,犯者必杀无赦”;联军入京后,则一变为“西人破帽只靴,垢衣穷裤,必表出之”。19世纪末中国社会的这种变化反映出
1922年陈独秀起草《中国共产党第二次全国代表大会宣言》,指出:“加给中国人民(无论是资产阶级、工人或农人)最大的痛苦的是资本帝国主义和军阀官僚的封建势力。”此宣言
(2024·山东潍坊二模·11)有学者认为,中世纪的西欧具有三个历史性特质(如表2)。该学者意在说明中世纪西欧( )表2
光绪27年(1901年)“北京议定书”要求惩办“首祸诸臣”;“庄亲王赐死,端郡王发配新疆终生监禁,毓贤被处决,董将军革职,已死的刚毅、徐桐、李秉衡身后受辱,夺回原官。各省共119名官员受到了从死刑到申斥不同程度的惩罚”。上述惩罚可能是基于他们( )
(2025·河北承德高三11月模拟·10)15世纪的奥斯曼帝国已经控制了地中海东部地区、红海和印度洋沿岸的城市。在中亚的扩张也使其逐渐控制了黑海沿岸的重要港口城市,这些城市与奥斯曼帝国的其他城市逐渐连成一线。这( )
(2019·北京海淀区二模·12)20世纪20年代,疑古学派怀疑夏商历史的真实性。随着考古学的发展,著名历史学家李学勤提出“走出疑古时代”,重建中国上古史。能够推翻疑古学派学者观点的是
宋代134位宰相,123人出身科举,他们中多为学者型官员,如范仲淹、司马光、王安石、苏轼、苏洵、欧阳修、柳永、张载、沈括等等。这反映了宋代
1924年,苏维埃政府进行币制改革,使卢布的价值逐渐稳定下来。1925年联共(布)召开中央全会,决定放宽对私人工商者的信贷条件,降低高额税率。在农村取消对农民经商的限制,增加对农民的贷款。这主要反映了苏联( )
(2019·湖南张家界一中高三第五次月考·10)康有为把西方的资产阶级的进化论和中国儒家经书的“三世”说附会在一起,认为社会历史是沿着“据乱世”、“升平世”、“太平世”的顺序前进的。据此可知,他眼中的“升平世”是建立
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(2019·山东日照·22)苏联模式是在特定历史条件下形成的,对这一模式表述正确的是( )
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下图为张謇大事年表(节选),最能直接证明
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(2025·湖北部分学校高三上12月联考·9)苏区劳动互助社在不变更个体所有制的前提下,打破以一家一户为生产单位的界限。1933年底,兴国县长冈乡“四村每村一个,除红属外凡有劳动力的,十分之八都加入了(劳动互助社)”。兴国劳动互助社仅在1934年二三月间就调剂了7681个人工。此时苏区组建劳动互助社的主要动机是( )
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(2023·湖北仙桃、潜江、天门、江汉·12)某国际文件明确规定:“日本窃取的中国领土,例如中国东北、台湾和澎湖列岛等,必须归还中国。”这个规定首次从国际法角度证明了台湾是中国领土不可分割的一部分。该文件发表于( )
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(2019·北京高考·21)图8取材于某中学生创作的关于俄国农奴制改革的漫画。结合所学判断,农奴获得自由图8 “如此自由”
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