周人认为“追孝”、“享孝”祖先，可以祈福长寿，并将“孝”的含义从“事死”扩大到“事生”，不仅要孝顺父母、祖父母，还要孝顺宗室、宗庙以及兄弟、朋友、姻亲诸侯等。这反映出周代-历史老师定哥

手机版

扫一扫查看

您现在位置：在线自测> 模考卷> 浏览试题

[单选题]周人认为“追孝”、“享孝”祖先，可以祈福长寿，并将“孝”的含义从“事死”扩大到“事生”，不仅要孝顺父母、祖父母，还要孝顺宗室、宗庙以及兄弟、朋友、姻亲诸侯等。这反映出周代

A伦理政治的建构

B宗法观念的淡化

C神权政治的强化

D君主专制的加强

收藏查看答案

相关题目

热门试题

1. 唐太宗曾对门下省长官说，国家“置中书、门下，本拟相防过误。人之意见，每或不同，有所是非，本为公事。或有护己之短，忌闻其失，有是有非，衔以为怨。或有苞避私隙，相惜颜面，知非政事，遂即施行。难违一官之小情，顿为万人之大弊，此实亡国之政。”唐太宗此言表明（　　）
2. 中国手工业者自唐宋以来就有行帮，它不是维护劳动者利益的组织，而是封建国家强加于手工业者的一种编制。到了明清时期，行帮已成为手工业者长期习惯了的组织，因而具有更大的约束力。按照行帮的规定，原料分配、产品规格、学徒帮工的人数、销售的市场和产品的价格都要受到限制。由此可见明清时期（）
3. （2023·广东湛江一模·8）一战后，在陈独秀提出“德先生”与“赛先生”说法的基础上，有人提出，还需要加上“费先生”（Philosophy）或“穆姑娘”（Morality），主张以哲学和道德来补民主与科学的不足，这样才能更为全面地刻画西方现代文明的根本特征。这一认识反映出当时
4. (2019·浙江高三百校联考·24)有学者认为，现代知识分子，都包含两个方面的内涵：一方面是与他们专业知识或技术知识分不开，他们是要敢于挑战权威，在专业范围内追求真理；另一方面是在本职之外，有一种在求真的精神上发展出来的道德情操，对一切公共利益的问题都抱有深切的关怀。下列属于爱因斯坦在第二方面表现的是①一战爆发时，在反战宣言上签字 ②一战后，继续推动量子力学发展 ③二战前后，上书罗斯福总统研制原子弹 ④二战后，致力于防止核战争
5. (2018·安徽蚌埠一模·5)对表1解读正确的是表1中国历代官民比例表

热门试卷