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李贽将“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”的“五伦”关系重新排序,在《初潭集》中以夫妇、父子、兄弟、师友、君臣为序编目。李贽此举( )
下图所示是1954年4月美国《华盛顿邮报》刊载的一幅赫伯特·布洛克创作的漫画。画面中,美、英、法等大国正在讨论“向印度支那地区提供援助”的议题;在英、法、美等代表身后,抗议者举起“独立”大旗,并表示“把这面旗帜送给他们怎么样?”该漫画意在说明
(2023··10)开罗埃及博物馆保存了一尊男性石像。该雕像出土于埃及卡纳克地区,其头部为希腊式样,但站立姿势和衣服却是埃及式样。该雕像
(2023·湖北普通高中学业水平选择性考试压轴卷·11)1935年,在两河流域西北部的玛里王国遗址出土了约两万件楔形文泥板,从中可见比古希腊早一千多年的玛里王国实行的是由资深者组成的议事会决定重大事务的集体决策机制,这与古希腊的民主制度十分类似。据此,下列解释最恰当的是
据史料记载:元成宗元贞二年(1296年),始定江南夏税折征木绵(棉)等物;大德年间(1297年),松江乌泥泾的妇女以棉纺织为副业的有一千余家,所织棉布成为名扬远近的商品。这反映了元朝棉纺织业
中国曾在某一阶段推行“一条线、一大片”的外交方针,其中“一条线”被界定为“从中国经日本,南到澳大利亚、新西兰再到美国,向西经过巴基斯坦、伊朗、土耳其到欧洲”;“一大片”则是指这条线周围的国家。该方针旨在( )
(2025·四川高三阶测·10)1979年1月,时任广东省委书记习仲勋同志强调,对建立生产责任制应当认真试点并由点到面推行,计酬的形式“可以按定额记分;可以按时记工分加评议;可以在生产队统一核算和分配的前提下,包工到作业组,联系产量计算劳动报酬”。这一要求( )
(2019·安徽合肥二模·34)“公益捐”是俄国村社为满足自身的经济、社会、文化等方面的公共需求而自主募集的资金。1928年初“粮食收购危机”爆发后,苏联政府采取将村社公益捐收归国有的政策,并借此迫使农民向国家售粮。这一政策
.南宋宫营铜镜上的铭文格式通常是“铸鉴局监督某官营作坊工匠制造”,如“湖州铸鉴局乾道七年铸铜监(押)铸造工匠石八乙”;偶有带私人作坊名号的官营作品,如“湖州铸鉴局乾道八年铸炼铜监伟,石家”。这说明南宋官营手工业
春秋战国及秦汉时期,范蠡、白圭、桑弘羊等用阴阳五行推算年景丰歉的循环规律,都以2年或3年为周期。这种循环论没有科学依据,但是有一定的事实和经验依据。其主要依据是
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1.
美国建国初期,建国者起初较为重视和强调州在新国家中的权力和地位,后转而倾向于对州权进行限制。这一变化( )
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公元前6世纪,乔达摩·悉达多在印度创立的宗教是( )
3.
(2024·安徽安庆一中三模·12)棉花的商品贸易中心曾经主要集中在以印度、中国为代表的产棉大国的亚洲大陆。17世纪之后的两百年,欧洲通过棉花整合了全球资源,棉花的种植和生产方式、地点都发生了剧烈变化,最后以一种令人震惊的方式将整个世界整合在一起,建立起“棉花帝国”。引起这一变化的根本原因是( )
4.
汉武帝时期,改变了过去郡国贡献各自为政的办法,统一派遣官吏将所要征收的贡赋,折成当地出产丰饶的土特产品收上来,一部分运往京师供应朝廷,另一部分像商贾那样运往需要这些物品的地区转手获利。这一措施
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(2025·河北承德高三11月模拟·1)1989年5月,湖北郧阳区青曲镇发掘出两颗完整的远古人类头骨化石(如图所示),距今已100多万年。“郧阳人”头骨化石的发现,改变了全人类均起源于非洲的假说,它向世界宣称:古老的汉江是汉民族文化的摇篮。该遗址的发现说明( )
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