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[单选题]
1651年“王麻子”刀剪店创立，20世纪50年代“汪麻子”“旺麻子”“老王麻子”“真王麻子”等68家手工刀剪作坊统一使用“王麻子”商标，统一生产、统一管理、统一销售，为企业的快速发展奠定了基础。材料表明
A
生产组织形式的变化
B
计划经济体制的确立
C
国有经济的优势确立
D
政治运动波及到经济领域
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参考答案
试题答案：
A
试题答案：
根据材料中的时间点“20世纪50年代”以及“统一生产、统一管理、统一销售”，可以判断材料考查的是三大改造，但三大改造是否完成并不确定，通过材料可知原来的个体手工作坊变为“统一生产、统一管理、统一销售”，生产组织方式发生了变化。故选A 考点：中国特色社会主义建设的道路?社会主义建设道路的探索和曲折?三大改造
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1872年，李鸿章说：“臣窃惟欧洲诸国，百十年来……闯入边界腹地，凡前史所未载，亘古所末通，无不款关而求互市。我皇上如天之度，概与立约通商，以牢笼之……此三千余年一大变局也。”这表明
清朝初年，“粤中诸茶，其在珠江之南有三十三村，谓之河南……其土沃而人勤，多业艺茶”；番禺、东莞、增城一带“其蔗田几与禾田等”；雍正年间，广东“即丰收而乞籴于（广）西省犹不下一二百万石”。这表明当时广东地区
（2023··11）一战后的巴黎和会上，波兰希望恢复第一次被瓜分前的领土，英国首相不同意将当时属于德国的西里西亚无条件割让给波兰，提出该地去留由当地居民投票决定，最终西里西亚由波兰和德国各占一部分。据此推知，英国
(2020·安徽合肥一模·25)(25分)阅读材料，完成下列要求。材料一 我国古代天文学因其功能的重要，历代统治者都设立专门机构和官员以司其事，制定相应的行为规范和法律条文，接纳朝野研究者充实官办天文学的实力，且从财力上给予足够的支持，从而构成了相当稳定、持久的天文学运作机制。《夏小正》记述了一年中十二个月的星象、物候、气象以及所应从事的农事、政事等。在西周时期实施一种颁朔制度，周天子每年依据史官观象预推每一月朔的日期，连同相应的政事向全国上下发布，全国范围内行使统一的历日制度。春秋战国时期，历法同天命、皇权联系起来。至汉代，我国已形成自己独特的天文历法体系。《汉书》中指出，历法要顺应天道，合于天行的客观规律，并以之治天下。唐宋天文学发展迅速，僧一行的《大衍历》是当时世界上最好的历法，形成了我国成熟的历法体系。宋代时全国约有十座大型浑仪。元代李谦在所拟《领授时历诏》中指出：“钦天授时为主国之本”。明清学者对律吕、大衍等历本的思想、利弊及影响做了很好的总结。——摘编自陈美东(中国古代天文学思想》材料二 鸦片战争打开了中国闭关锁国的大门，西方近代科学技术知识的传播促使天文学从宫廷走向民间，从官员学者走向普通民众。1862年，京师同文馆成立天文算学馆，随后各地新式学堂破土而出，天文、物理、化学等西方科学列入课程之中。国人主动翻译西书，出现江南制造局翻译馆等官方机构和大同译书局、南洋公学译书院等民间机构，出版包括天文学在内的西方自然科学书籍。中国学者自编学堂教科书以及识字、歌谣、名物等读本，创办《申报》、《新闻报》等报刊，创作新式小说、诗歌等文学作品，承载西方近代天文学知识，冲击传统封建旧识。至此，深藏在皇宫内院的天文学“飞入寻常百姓家”。——摘编自叶璐《晚清天文教育与天文启蒙》(1)根据材料一并结合所学知识，指出古代天文学的功能和特点。(12分)(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括晚清天文学出现的新变化并简析其原因。(13分)
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