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[单选题]
古希腊学者安提丰认为一个人应该以他最有利的方式对待法律,在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事。据此可知,安提丰
A
具有人文精神
B
反对法律制度
C
反对权威崇拜
D
具有科学思维
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A
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(2024·浙江天域名校大联考一·11)《大宪章》规定:不经臣民同意,国王不得在规定的贡款之外征税;由25名贵族组成委员会,监督《大宪章》的执行;国王若违反《大宪章》的规定,臣民可对其进行制裁。由此可知《大宪章》
东汉末年,孙吴实行“复客制”,免除官僚大族所占佃客的赋役;西晋时颁行“品官占田荫客制”,允许各级官僚依制占有土地及一定数量的佃客、衣食客以及荫亲属。这些举措( )
(2019·安徽毛坦厂中学高三3月联考·30)毛泽东在某篇文章中说到:请读者们看一看孙先生的遗嘱吧,他在那里谆谆嘱咐人们的,不是叫人们把眼光向着帝国主义国家的援助,而是叫人们“联合世界上以平等待我之民族(苏联)”。孙先生有了经验了,他吃过亏,上过当。我们要记得他的话,不要再上当。毛泽东此论
清朝《圣谕广训》第二条“笃宗族以昭雍睦”中有如下表述:“立家庙以荐蒸尝,设家塾以课子弟,置义田以赡贫乏,修族谱以联疏远”。《大清律例》中有一条例文:“凡子孙盗卖祖遗祀产至五十亩者,照投献捏卖祖坟山地例,发边远充军。不及前数,及盗卖义田,应照盗卖官田律治罪。”“其祀产义田,令勒石报官,或族党自立议单公据,方准按例治罪。如无公私确据,藉端生事者,照诬告律治罪。”据此材料,不能得出的结论是( )
(2019?天一大联考“顶尖计划”第一次考试?28)有学者指出,洋务运动虽然在客观上开启了近代中国文化启蒙的源流,但它只能算作是一支意韵朦胧的启蒙前奏曲。该学者做出上述判断的主要依据应是,洋务运动
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(2025·云南昆明云南师大附中高三12月月考·3)唐朝后期作为国家教育象征的国子监日益沦落,五代时期完全边缘化,帝王从未踏足其间。宋太祖在位初期,曾四次亲临国子监,诏令修缮庙宇和塑绘诸像,还亲自为孔、颜写赞,令臣僚为其他先贤写赞,并恢复了文宣王庙门的礼仪规格,又对国子监的讲学活动予以奖赏。这一变化( )
(2024·河北石家庄高三一模·7)20世纪初期,华侨在南洋纷纷筹办以“中华”命名的新式华侨学校。这些学校多采用国语教学,兼学中西科学文化。厦门归侨仿效南洋华侨创办了阅书报社,购买新书刊;同时还设立“中华理发店”,免费为人们剪除发辫。华侨的这些活动( )
(2019·山西太原二模·32)在古代雅典,戏剧家的创作主要涉及城邦政务、社会矛盾、人生困惑等问题,戏剧开演前通常会有一些仪式,为国牺牲公民的子女被请上舞台,城邦事务发言人会当众宣布他们可以在成年以前得到城邦抚恤金。这些现象说明雅典
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