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1. 新中国成立前后，中国共产党认为各民主党派是以民族资产阶级、城市小资产阶级以及知识分子为主体的阶级联盟。1956年初，中央认定各民主党派“已经基本上成了为社会主义服务的政治团体”。2010年中共中央统战部指出民主党派已经“发展成为中国特色社会主义参政党”。这种变化表明
2. 1955年月17日，美国《纽约时报》介绍了中国艺术代表团在巴黎参加艺术节的情况：“在舞台上出现了来自美国、共产党中国、芬兰、波兰、东德的演员们，他们开怀畅饮，谈笑风生，好像铁幕只是薄纱一般的东西”由此可知（　　）
3. （2022·江西省南昌市一模·42）阅读材料，完成下列要求。（12分）材料学术思想，是一个民族的灵魂。看似虚悬无薄，实则前进的方向全是受其指导。中国是一个学术发速的国家。几千年来学术分门别类，各致其精。如欲详述之，将数十百万言而不能尽。现在所讲的，只是思想转变的大略，及其和整个文化的关系。西洋学术输入以来，中国人对之之态度，亦经数变。（一）其初是指采用西法者为用夷变夏，而极力加以排斥的。（二）继则变为中学为体，西学为用。（三）再进一步，就要打倒孔家店，指旧礼教为吃人，欢迎德谟克拉西先生、赛因斯先生，并有主张全盘西化的了。其实都不是这么一回事。现在文化前途的转变乃是整个社会组织的改变，并非一枝一节的问题。——摘编自吕思勉《中国通史》根据材料并结合所学知识，将从鸦片战争到新中国的成立期间中国人对“西洋学术”态度的演变划分为几个历史阶段，说明划分的理由，并选择其中一个阶段进行阐述。（要求：明确时间，理由充分，观点正确，表述清晰。）
4. 五代时期，君臣多论及汉唐的文治武功、盛世气象，并努力效仿其典章制度、嘉谟善政，深刻影响了当时的政治文化。该现象表明（）
5. 据《史记》记载，汉武帝多次派使节携带大量钱财布帛出使西域诸国。在大宛国一带，“以蒲陶（葡萄）为……俗嗜酒，马嗜苜蓿。汉使取其实来，于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。及天马多，外国使来众，则离宫别观旁尽种蒲萄（葡萄）、苜蓿极望”。这一记载反映了

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