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28.19世纪后期,曾国藩在《奏派陈兰彬、容闳选拔幼童出洋习艺折》中专门提出,诸幼童“肄习西学,仍兼讲中学,课以孝经、五经及国朝律例等书,随资高下,循序渐进”。可见当时
A
留学目的是学习西方近代工业
B
留学受到中体西用思想的影响
C
留学过程注重中西文化的融合
D
留学内容以中国传统文化为主
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B
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(2019·江苏苏州一模·7)陈旭麓指出:“由传统意识所维系的民族心理防线在震荡中的解体成为当时中国社会的显著变化之一。慈禧太后的奴颜和谀态是过去所未曾有过的。在她身上,民族战争的失败同时义意味着民族抵抗意识的全部丧失。”材料中的显著变化发生在
历史学家陈旭麓指出,深沉的爱国主义是同植根于自然经济的保守意识连在一起。抵御外侮的强烈愿望是同陈旧的天朝观念和华夷之间连在一起的。这种矛盾,显示了一场反帝群众运动中落后的内容。材料评论的运动( )
罗马法规定,女子出嫁时家长要给予嫁资,嫁资孳息,一般说来由丈夫享有。妻子在离婚时享有绝对的嫁资返还请求权,但丈夫在返还时,也允许其留下一部分财产用以维持生活,同时,父亲征得女儿同意后也可行使嫁资返还请求权。材料反映罗马法
(2023·四川雅安一模·5)1888年,《申报》一则时评指出,“我国之所产远不及泰西”造成了洋货盛行,进而大声疾呼:“何不亟行仿而效之,何乃甘以钱财输之于外域也?”这可以说明当时
(2023·天一大联考毕业班阶段测试·7)1853年,英国在华全权代表文翰给太平天国递交了一封信函,解释了英国的中立立场,并要求太平军承认英国的条约权利。太平天国的答复宣称天王对“番邦”人民远道而来颇为嘉许,恩准他们经商或到天京效命勤王。这说明太平天国
《罗马史》指出:“对罗马人来说,法律首先不是如同我们所理解的那样,并非国王对于所有民社成员发布的命令……”这才是公法私法区分的逻辑起点,公法所调整的行动,必须遵循法律的规定,而私法调整的行动,则依照当事人自身的意愿进行。这说明罗马法( )
被称为“宋初三先生”的胡瑗、孙复、石介,他们或以废弃“汉学”专事章句训诂,而“疑经”、撰著“新义”;或发扬儒家“内圣外王”之道,“救时行道”;或吸纳佛、道等诸家学说、思想。这些举措( )
(2024·甘肃一模·11)柏拉图曾借斯巴达人麦吉鲁斯之口宣称:“当我思考在斯巴达通行的政治制度时……有时我觉得它非常像由民主制度管理的国家。”柏拉图的主要依据是当时的斯巴达
1911年辛亥革命爆发后,满族内部提出退回东北建立独立政权;蒙古上层在俄国挑唆下制造外蒙古“独立”;达赖喇嘛在英国唆使下企图分裂西藏。面对国家分裂危机,各派政治力量以中华民族整体利益为重,通过和平方式实现政权更迭。这体现了( )
(2024·河南三模·11)20世纪20年代,墨西哥掀起了教育改革运动。当时的口号是“教育就是救赎”,教育家们试图救赎孩子、成人、印第安人、妇女、农民、工人和整个国家。救赎计划不仅包括读写算,还有卫生和营养、体育运动和身体健康、道德和自律、良好的艺术和有用的技能。墨西哥教育改革运动( )
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(2018·新课标全国Ⅰ卷高考·28)甲午战争时期,日本制定舆论宣传策略,把中国和日本分别“包装”成野蛮与文明的代表,并运用公关手段让许多欧美舆论倒向日方。一些西方媒体甚至宣称,清政府战败“将意味着数百万人从愚蒙、专制和独裁中得到解放”。对此,清政府却无所作为。这反映了
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(2024·陕西安康、商洛、榆林二模·4)下表所示为清代前中期南方部分地区经济发展概况。据表可知,当时
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(2024·2024届湖南长沙新高三适应性考试·10)下图反映了当时中国社会
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(2024·山东临沂高三上期末·7)1937年9月25日,漫画家蔡若虹发表了漫画《我们没有了家》(如图3)这一作品
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下图是某同学在历史学习时设计的思维导图,他研究的主题应是( )
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