手机版
扫一扫查看
题库首页
提分神器
学习问答
社群中心
VIP中心
试卷下载
您现在位置:
在线自测
>
高中同步
>
选必2
>
浏览试题
[单选题]
2024年在山东滕州北辛遗址考古发现:聚落外围有环壕防御设施,房址呈组团式分布,中心区域发现多处公共储物窖穴;出土器物以磨制石铲、石刀为主,伴生大量炭化粟壳;此外,墓葬随葬品多为实用工具,未出现奢侈品差异。该聚落形成的关键因素是( )
A
渔猎采集技术的进步
B
部落间战争防御的需要
C
粟作农业的稳定发展
D
早期国家对城市的规划
收藏
查看答案
参考答案
试题答案:
C
试题答案:
炭化粟壳和磨制农具的出土说明当时粟作农业已经出现且稳定发展,这为聚落的形成提供了物质基础,促进人口聚集,对聚落形成有关键作用,故选C项;渔猎采集技术进步在材料中无体现,出土器物均为农具,粟壳显示农业主导,北辛文化考古未发现渔猎工具,排除A项;部落间战争防御需要由环壕设施体现,但非聚落形成关键,聚落结构和随葬品强调农业经济基础,防御是辅助,排除B项;早期国家规划不符史实,北辛文化属原始社会,墓葬随葬品无奢侈品差异,表明社会平等,未出现阶级分化和国家特征,排除D项。
相关题目
1924到1928年间,科隆到波恩这段公路上的车流量超过该路的承受能力。1929年,一条新型的“机动车专用路”开始建造,动用了5500多名失业人员,最终于1932年8月通车。下列项中,对此解读有误的是( )
1874年,西方人报道了机器缫丝业在广州的窘境:采用机器来缫丝引起了很多人反 对。……机器动力代替手工操作,使人们在幻想中觉得恶果很多,这是主要的反对理 由。……第二个理由是因为男女在同一厂房里做工,有伤风化。第三个理由是……工匠 操纵机器,技艺不纯熟,容易伤人。该报道反映出( )
19世纪中期以来,中国许多城市逐渐形成给排水管网,新式马路、铁路、轨道交通、电线等各类近代设施成为城市不可或缺的组成部分。这表明近代中国( )
《申报》于1908年刊载:“沪上商铺伙计,每至休工时候,辄三五成群,赴一品香番菜馆小酌;戏园茶肆中,西装革履者与短衫马褂者摩肩接踵;大马路一带,电车往来如织,行人多有驻足观望者。”这主要反映当时( )
目前已发现的汉代牛耕图皆位于北方州郡,这些农耕图像的题材内容从表现人力锄耕逐渐演变为“徙民屯田,皆与犁牛”。这反映了汉代( )
如图是据当时记载绘制的福州船政学堂附属电报学堂中,洋教习给中国学生讲课的场景。这表明洋务运动( )
从宋代起,棉花开始成为一种重要的纺织原料;到了元代,丝、麻、棉鼎足而立;明代以后,棉花的重要性超过了麻。这一变化的前提条件是( )
西汉时期对土地集约使用的情况,在关中地区和黄河流域东部平原地区相对更为普遍,在黄河与汉水上游之间的地区也一样。而在南方长江流域的肥沃土地上,则仍在使用简单的刀耕火种的农作方式。据此可知,当时( )
下表所示是1741—1821年英国主要城市人口的增长率(部分)对此合理的解释是( )
新航路开辟后,原产于美洲的烟草、可可和马铃薯等迅速传到世界各地。其中,马铃薯由于产量高、种植易、烹制简单等原因,到17世纪末已成为爱尔兰人的主食,并使人口得到快速增长。这说明了物种交流( )
热门试题
1.
(2024·山东潍坊二模·14)表3为苏联(俄)主要农产品的国家收购量。据此推知苏联(俄)( )表3 (单位:万吨)
2.
(2011.上海单科.8)当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即
3.
材料 1602年,荷兰东印度公司成立以后,荷兰人曾先后进攻澳门、台湾,遭到明朝官民的坚决抵抗而失败。1608年,荷兰东印度公司董事会发出指示:“我们必须用—切可能来增进对年贸易,首要目的是取得生丝,因为生丝利润优厚。” 1621年,荷兰人得知西班牙人也计划占领台湾,遂于次年再次侵占澎湖,并于1624年侵占台湾南部。1642年,其势力扩张到台湾北部。1661年,郑成功进军台湾,并正告荷兰驻军,台湾和澎湖列岛应由中国政府管辖,岛屿上的居民都是中国人,“他们自古以来占有并耕种这一土地”。荷兰人试图以赔款的
4.
(2019·哈师大附中、东北师大附中、辽宁省实验二模·32)公元前4世纪的雅典财政紧张,每当战争发生时,经常征收财产税。于是按照财产多少、能力大小分享政治权力的理论再度抬头。富人不愿承担公益捐献,宁可把钱投到海里;而穷人掌权后、不以分享富人财富为满足,必欲剥尽其财产而后快。这反映当时雅典
5.
(2018·山东潍坊模·47)【历史一选修4:中外历史人物评说】(15分) 材料 王阳明继承陆九渊“心即理”的思想,反对程、朱熹追求“至理”的“格物致知”方法,提倡“致良知”,从自己内心中去寻找“理”。“理”化生宇宙天地万物,人秉其秀气,故人心自秉其精要。他认为“尧舜三王之圣,言而民莫不信者,致其良知而言之也;行而民莫不说者,致其良知而行之也。施及蛮貊,而凡有血气者莫不尊亲,为其良知之同也。”在知与行的关系上,他强调“知是行之始,行是知之成”“知行合一”。在为学方面,他主张“志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。今学者旷废隳惰,玩岁愒时,而百无所成,皆由于志之未立耳。”总之,阳明思想的价值在于他以一种全新的方式解决了宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”的问题,良知既是人心又是天理,能把心与物、知与行统一起来,泯合朱子偏于外、陆子偏于内的片面性,解决宋儒遗留下来的问题。 ——摘编自钱穆《阳明学述要》 (1)根据材料并结合所学知识,概括王阳明思想的内容。(8分) (2)根据材料并结合所学知识,分析王阳明思想的意义。(7分)
热门试卷
部编版新教材高考历史大事年表
去做题
已有83727做题
高考历史大事年表全练(190题)
去做题
已有74222做题
中考历史大事年表
去做题
已有65789做题
3.第三单元:中国特色社会主义道路(374选56)
去做题
已有57088做题
2021年天津卷
去做题
已有22129做题