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[单选题]
有学者指出,“在战国时代的文化布局仍然存在、东西文化尚未充分融合的情况下,刘邦建立汉家帝业,一方面必须‘承秦’,包括承秦之制,另一方面又必须尊重东方社会之习俗。”为此,西汉政府
A
贯彻无为思想与民休养生息
B
命令郡国岁举孝和廉各一人
C
实行郡县和封国并行的体制
D
重用品秩低的官员加强皇权
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C
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(2022·安徽省“皖南八校”高三联考·5)北魏均田制规定:露田种植谷物,不得买卖;桑田种植桑榆枣树,不须交还国家,可出卖一部分。受田的农户需交纳粮食和布帛。唐代均田制则要求口分田一般不得买卖,永业田可传子孙,一定条件下都可出卖,受田者交纳粮绢布麻。这说明( )
(2021·全国乙卷·25)表1 西汉末、东汉中期部分地区民户数量表 单位:户据表1可知,在此期间( )
1937年12月,陈毅来到舍会山(位于安徽和江西交界处),传达中共中央决议,随后国共双方经协商达成了舍会山协议。以下是某纪念馆关于此协议内容的展板:这一协议( )
(2020·重庆二模·35)20世纪70年代末,苏联出现“夜间人”现象。“夜间人”指白天注意与官方保持一致,夜间则阅读地下出版物,交流政治笑话,议论时政,抨击权贵,发泄对现实的不满。从以史为鉴角度看,“夜间人”现象表明( )
下图所示政治制度出现于
“治国必先立政,而为政必由取资”这是洪仁玕撰写《资政新篇》的原则,所谓“立政”就是建立政治制度,制定纲领;所谓“取资”就是说一个国家的施政方针,要从当时的实际出发,顺应世界潮流,决不能应循守旧。洪仁玕的《资政新篇》( )①是太平天国前期颁发的一个重要文件 ②提出了新的社会经济政策③试图回答农民革命应向何处去的问题 ④得到实施并取得一些成效
“五四运动”前后,墨学研究一时称盛,陈独秀将墨学奉为国粹,称赞“墨氏兼爱……诫人类最高之理想”,鲁迅在《非攻》《铸剑》这两篇小说中塑造了两个墨家英雄人物;共产主义者蔡和森试图把墨子的“兼爱”思想与西学中的平等思想融合起来。这一时期的墨学复兴思潮( )
(2020.7·天津高考·2)北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强”,其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定《木兰诗》
(2019·新课标全国Ⅰ卷高考·28)表1 川沙县部分名人简历表表1是19世纪末20世纪初毗邻上海的川沙县部分名人的简历,说明当时国内
据《旧五代史》载:“大概唐末渐有印书,特未盛行,后人遂以为始于蜀也。当五季乱离之际,经籍方有托而流布于四方,天之不绝斯文,信矣。”这说明
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近年来,全球价值链的兴起和发展导致国际贸易内容、形式和格局发生巨大变化,以WTO为核心的多边贸易体系未能适应全球价值链的发展需求,多边贸易投资规则和政策更新迟滞。这反映出( )
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1994年,国家取消了户口拔展商品粮为标准划分农业户口和非农业户口的“二元结构”,实行以居住地和职业划分的户籍登记制度。1997年,逐渐放开了小城镇和中等城市的落户限例。这些举措( )
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