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[单选题]
(2008·广东单科·21)19世纪,西方宗教信仰的虔诚度降低。与这一趋势形成无关的科学家是( )
A
牛顿
B
达尔文
C
爱因斯坦
D
伽利略
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参考答案
试题答案:
C
试题答案:
爱因斯坦(1875—1955)的相对论是在20世纪初(即1905、1916年)。
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(2019·重庆高一第二学期期末·19)据戈尔巴乔夫回忆,在勃列日涅夫时期,军费开支所占国家预算的比例为40%;军事工业系统的产值占社会生产总值的比例是20%;250亿的科研总经费中,将近200个亿都用于军事设备的研制。这导致了当时苏联( )
(2019·天津高考·11)第二次世界大战之后的几十年中,美国大力开展军备竞赛,一些大公司与美国政府签订了以“成本+固定利润”为条件的防务合同,很多小型企业从大公司获得的分包合同也是如此。这反映美国( )
(2015·新课标全国Ⅱ卷文综·27)明成祖朱棣认为,北京“山川形胜,足以控四夷,制天下”,将都城从南京迁至北京。这一举措客观上
(2013·全国新课标卷Ⅰ文综·25)自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是
(2020·海南高考·4)《东京梦华录》记载了北宋都城汴京的一景:“亦间或有卖洗面水、煎点汤茶药者,直至天明。其杀猪羊作坊,每人担猪羊及车子上市,动即百数。”此景的出现,表明
(2013·福建文综·16)朱熹在《漳州劝农文》中说:“请诸父老,常为解说,使后生弟子,知所遵守,去恶从善,取是舍非,爱惜体肤,保守家业”。在此,朱熹
(2016·江苏单科·7)1884年刊行的直隶《玉田县志》载:“洋舶互市……我之需于彼者,至不可胜数,饮食日用曰洋货者,殆不啻十之五。”又据光绪《雄县乡土志》:“亚谷城村,居民多以熬硝或以硫黄蘸促灯为业,自火柴行,而此业渐歇。”综合这些材料,可知这一时期
(2020·福建龙岩二模·25)西晋末年始,北方人口因动荡大量南迁,南迁人口未纳入所在郡县正式户籍,不负担国家调役。东晋于咸和年间(326~334)开始实行“土断政策”,即取消客籍户,“不论侨土”将居民一律编入正式户籍。可见土断政策的主要目的是( )
(2019·新课标全国Ⅲ卷高考·27)乾隆时江南地主“所居在城或他州异县,地亩山场皆委之佃户”。苏州甚至出现“土著安业者田不满百亩,余皆佃农也。上田半归于郡城之富户”。由此可知,当时江南
图2是湘鄂西苏区鄂西农民银行于1931年发行的壹元纸币背面图,左右两旁写有“武装保护苏联,打倒帝国主义;消灭军阀混战,扫除封建势力”等内容,中间写有关于鄂西农民银行信用券条例等内容,这可以用于研究( )
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(2022·湖南益阳·12)如果要去探访迄今为止世界上已知的最古老的水稻田,你应该选择去( )
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(2020·云南·21)历史叙述包括史实与评价,下列属于历史评价的是( )
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1942年7月7日,晋察冀军区政治部出版《晋察冀画报》,以摄影照片的形式展现根据地军民的生活、战斗情况。画报上出现的部队和人物,表示要更勇敢地多打胜仗,而没上画报的部队纷纷以“打胜仗,上画报”“下次战场见,看谁上照片”作为战前动员口号。由此可见,《晋察冀画报》的创办( )
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18世纪,西方学者使用“文明等级论”来审视世界。一些法国学者通过历史分析与语义辨析,将“文明”视为欧洲所特有的一种生活方式,认为其他地区的民众皆无缘于此。这一理论
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明朝思想家陈献章在《白沙子集·治新会县事状》中记载:“岭南乡民素无礼法,男女杂处不避。自予至县,首刊朱子《家礼》,命社学师月讲《孝经》《小学》。复择乡老为礼生,朔望集众于申明亭,宣读圣谕十六条。三载之后,鳏寡有养,争讼日稀。”可见当时( )
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