尼克松访华、中日建交：_____-历史老师定哥

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尼克松访华、中日建交：_____

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1. （2023·浙江台州一模·16）他们是古代印欧人的一支，“既不是马车的创造者也不是铁器的发明人，这两种技术最初都源自美索不达米亚，但是他们对已有技术不断创新和提高，使之迅速被其他民族所接受”。“他们”指的是
2. （2022·山东烟台·16）婆罗门教圣典《吠陀经》将种姓制度的等级描述得很具有艺术性，说是诸神们齐心协力一起灭了一个体型庞大的巨人，然后巨人的嘴演化成了婆罗门，巨人的手臂演化为刹帝利，巨人的腿部演化出了吠舍，巨人的脚部变成了首陀罗。据此可知，种姓制度（　　）
3. ［选修4：中外历史人物评说］阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分）材料尹达（1906-1983年），考古学家、历史学家，青年时代就读于河南大学，大革命失败后，尹达心忧国家命运，立志以考古研究探索中国社会发展规律。20世纪30年代，他主持了龙山文化等遗址的发掘工作。抗战爆发后，他悲愤地留下字条：“我爱好考古······但我更爱世代所居住的故乡，我不能够坐视不救！”毅然奔赴延安，加入中国共产党。在延安工作期间，尹达从考古学出发运用马克思主义研究历史，写成《中国原始社会》。新中国成立后，他肩负史学、考古学学术组织与学科建设重任，为探索中国历史学发展的基本线索、演变规律，进行着长时间的理论思考。20世纪70年代末，他创建史学史与史学理论研究阵地，对中国史学发展进行系统探索，为《中国史学发展史》的出版奠定基础。——摘编自谢保成《尹达先生之路：“从考古到史学研究”》（1）概括尹达史学研究的特点。（8分）（2）简析尹达的人生经历所体现的精神价值。（4分）
4. （2023··12）从1970年代起，亚洲成为美国技术移民的首要来源；21世纪初，仅韩国的海外留学生的回国率就达到65%，此类现象在亚洲较为普遍。促成这一变化的重要原因是
5. （2011·海南单科·20）“我们应该利用资本主义（特别是要把它纳入国家资本主义的轨道）作为小生产和社会主义之间的中间环节，作为提高生产力的手段、途径、方法和方式。”列宁得出上述认识的时间应在（　　）

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