戚继光台州九捷：____-历史老师定哥

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戚继光台州九捷：____

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2. （2016.新课标全国Ⅰ卷文综.24）孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是
3. “罢黜百家，独尊儒术”一语，常被认为是汉武帝或董仲舒之言。经学者考证，“罢黜百家”最早语出西汉儒者卫绾，董仲舒仅言：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”汉武帝亦未言及“独尊儒术”。这表明（　　）有确立
4. （2023·辽宁鞍山一模·2）顾炎武在评价东汉制度时指出：“汉人有以郡守之尊称为本朝者……亦谓之郡朝。”《后汉书》亦记载有人威胁郡民戴就诬告其郡守，戴就反驳道：“奈何令臣谤君，子证其父！”上述观念在当时
5. （2022·广东省一模·19）阅读材料，完成下列要求。（12分）材料美国学者本尼迪克特·安德森在《想象的共同体——民族主义的起源与散布》一书中，认为民族主义诞生于美洲对殖民统治的反抗，进而向欧洲、亚非等地逐步扩散，他对民族主义的内涵具有以下几种表述：（1）民族主义的想象能在人们心中召唤出强烈的历史宿命感，使人们感受到一种真正无私的大我与群体生命的存在，诱发一种尊贵的自我牺牲。（2）民族主义被想象为有限的，即使是最大的民族，他们的边界也是有限的。受到民族主义动员的成员认识到我族与他族的划分。民族不可能无限制地包括全人类。（3）民族主义被想象为拥有主权。这个“想象的共同体”的崛起主要取决于以下因素：宗教信仰、古典王朝的衰微、工业化经济、民族印刷业、民族语言文化的发展等。根据材料并结合中国近现代史知识，围绕“民族主义”自拟论题，并予以论证。（要求：观点明确、史论结合、表述清晰，论题不能重复材料。）

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