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犬戎灭西周:BC____年
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第1空:[ "771" ]
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西夏灭亡于_____年
契丹改国号为辽:_____
武昌起义于_____年
葡萄牙获得澳门租住权于_____年
刘邦灭秦:BC_____
西欧城市兴起:__-___世纪(回答格式为xxx;xxx)
《虎门条约》签订:____年(只写数字)
孔雀王朝建立,古印度鼎盛:BC___
1
国民党成立于______年
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1.
(2022·安徽省“皖南八校”高三联考·5)北魏均田制规定:露田种植谷物,不得买卖;桑田种植桑榆枣树,不须交还国家,可出卖一部分。受田的农户需交纳粮食和布帛。唐代均田制则要求口分田一般不得买卖,永业田可传子孙,一定条件下都可出卖,受田者交纳粮绢布麻。这说明( )
2.
(2024·河南新乡二模·8)1985年3月,中共中央颁布了《关于科学技术体制改革的决定》的纲领性文件。短短几年时间,中国的高新科技产业通过建立中外合资公司、创办民营科技企业、组建高技术企业集团等多种形式得到了较好的发展。可见,该文件的颁布( )
3.
(2018·河北衡水三月全国统一联考题·47)【历史——选修4:中外历史人物评说】(15分) 材料 1924年,孙中山在一次演讲中说:“我们要将来能够治国平天下,便先要恢复民族主义和民族地位。用固有的道德和平做基础,去统一世界,成一个大同之治,这便是我们四万万人的大责任。诸君都是四万万人的一分子,都应该担负这个责任,便是我们民族的精神。”孙中山所说的治国,是指中国的独立、自由和富强(包括均富);而平天下,则是发扬“济弱扶倾”的传统理念,帮助其他被压迫民族谋求各自的独立、自由和富强。孙中山所说的“用固有的道德和平做基础”,包括两层意思:一是把道德范围的东西放在知识范围中来探讨,认为应该先从个人的内省与自我完善做起,讲究自身的文明修养,然后才谈得上齐家、治国、平天下。孙中山沿袭中国的传统观念,认为家族是国家的基层团体,由家族而宗族而国族,合群图强然后才能讲民族主义,而且只有先恢复民族主义才能讲世界主义。二是力图以王道与霸道这两个古老词汇来区分东西方文化的本质差异。他曾经明确指出:“东方的文化是王道,西方的文化是霸道;讲王道是主张仁义道德,讲霸道是主张功利强权;讲仁义道德,是由正义公理来感化人,讲功利强权,是用洋枪大炮来压迫人。” ——摘编自章开沅《王道与霸道——试论孙中山的大同理想》 (1)根据材料并结合所学知识,概括孙中山大同思想的主要内容。(9分) (2)根据材料并结合所学知识,分析孙中山阐释大同思想的背景。(6分)
4.
(2023··9)1950年,全国卫生工作会议确定的卫生事业发展方针是:“面向工农兵,预防为主,团结中西医。”1952年,第二届全国卫生工作会议提出“卫生工作与群众相结合”的发展原则。这反映了
5.
(2019·四川绵阳一模·26)宋代选官入仕的途径相当多元,通过恩荫入仕者尤多;但相对于进士出身者,这些人在当时被认为“无出身”,在出官,转迁等方面都受到种种限制,而跻身高层者更是寥寥无几。这种现象说明宋代
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