普法战争于______年-历史老师定哥

手机版

扫一扫查看

您现在位置：在线自测> 大事年表> 浏览试题

[填空题]普法战争于______年

收藏查看答案

相关题目

热门试题

1. (2017·北京高考·37)(38分)儿童：成长、保护与发展材料一孔子曰：“不学礼，无以立。” 中国古代儿童称谓简表(1)礼乐制度是维护宗法社会的重要基础。表中能够反映礼乐制度对儿童要求的称谓有哪些？简析在先秦社会礼乐制度是如何渗透到儿童成长过程中的。(10分) 材料二大约在17、18世纪，新的儿童观念逐渐形成。卢梭认为：“在自然的秩序中，所有的人都是平等的。”“儿童时代有属于它自己的独特观察、思维、感知方式。” 18世纪末，童工约占西方工人总数的1/10，平均每天工作13—14小时。1821年，法国爆发了反对雇佣童工的抗议。19世纪，英法等国先后颁布一系列法律，限定童工的最低工作年龄及工作时间，并规定儿童要接受教育。1884年，伦敦防止虐待儿童协会成立。在此前后，英法等国先后制定法律，保护儿童免受肉体及精神侵害；剥夺虐待儿童的家长的监护权。 1904年，法国设立儿童福利部。1908年，英国设立儿童法庭。1924年，第一份《儿童权利宣言》提出儿童应受特殊保护。1946年，联合国设立儿童基金组织。1989年《国际儿童公约》确认每个儿童均有生存权、受保护权、发展权和参与权。现已有196个国家签署该公约。 (2)阅读材料，概括18—19世纪儿童保护方面取得的成就，并结合所学分析其背景；概括20世纪以来儿童保护的新特点。(14分) 材料三古人云：孝者，“百行之本”“始于事亲，中于事君，终于立身”“孝，德之本也，教之所由生”。材料四三纲之根本义，阶级(等级)制度是也。所谓名教，所谓礼教，皆以拥护此别尊卑，明贵贱之制度者也。近世西洋之道德政治，乃以自由、平等、独立之说为大原。——陈独秀《吾人最后之觉悟》(1916年) 父子母子不必有尊卑的观念，却当有互相扶助的责任。同为人类，同做人事，没有什么恩，也没有什么德。要承认子女自有人格，大家都向“人”的路上走。 ——吴虞《说孝》(1920年) 材料五未成年人享有生存权、发展权、受保护权、参与权等权利，国家根据未成年人身心发展特点给予特殊、优先保护，保障未成年人的合法权益不受侵犯。父母或者其他监护人应当创造良好、和睦的家庭环境，依法履行对未成年人的监护职责和抚养义务。 ——《中华人民共和国未成年人保护法》 “孝亲尊师善待人” ——《中小学生守则》 (3)阅读上述材料，对“孝”这一观念的历史演变进行解读。(14分)
2. （2024·山西太原三模·8）公元410年，西哥特人攻占罗马城。奥罗修斯记载了西哥特人首领阿图尔夫说过的一段话：“最初，我强烈要求消除罗马这一名字……不过，众多经验告诉我：桀骜不驯的哥特人从不遵守法律，而没有法律的国家将国不成国。”据此可知，西哥特人（　　）
3. 在11世纪至13世纪中国社会发生了巨大变化。下列现象中可以佐证此观点的是
4. 有学者认为，《神曲》洗净人性而成圣的模式，是把人性当作盆栽；但在《堂吉诃德》《哈姆雷特》中，凡人甚至反英雄的形象比较普遍，人性被看作是自然树木。这反映了
5. （2025·贵州9月月考·14）北宋时期，每逢灾荒年岁，政府便广泛募兵，所谓“饥岁莫急于防民之盗，而防盗莫先于募民为兵”。与此类似，对于频繁发生的农民起义，宋朝政府更多采取的是招安而非武力镇压。这些做法（　　）

热门试卷