(1)汉：B；唐：C；宋：A；清：D；

(2)战争：A；和亲：D；改革与管理：BCFG；经济交往：E

【考点】从两汉到南北朝的分合；隋的创制和唐的鼎盛；两宋的繁荣与元的统一；明朝的兴亡与清前期的强盛 【解析】(1)契丹族是中国古代东北地区的少数民族，唐灭亡的907年建立契丹国，后改称辽，辽朝先与北宋交战，“澶渊之盟”后，双方维持了100多年的和平，故契丹(A)与北宋相对应；匈奴是中国古代北方的少数民族，西汉前期强大起来，屡次进犯边境，后被西汉武帝所败，东汉时分裂为南北匈奴，南匈奴投降汉朝，北匈奴在西迁后消失在中国的古籍中，故匈奴(B)与汉朝相对应；吐蕃是藏族的祖先，唐太宗时，吐蕃首领松赞干布统一青藏高原，唐朝时期，吐蕃通过和亲、会盟等形式加强同唐朝之间的联系，故吐蕃(C)与唐朝相对应；清朝对蒙古族采取怀柔政策，经常接见各少数名族上层人物，利用联姻、宴饮、围猎等手段，与他们联络感情，并在蒙古实行盟、旗两级管理体制，故蒙古(D)与清朝相对应。 (2)匈奴是我国北方历史悠久的少数民族，战国秦汉时期多次南下进攻中原，秦汉时期多次发动战争征伐匈奴，安定北方边境，故属于通过战争方式实现民族融合；西汉政府在河西走廊设置武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，加强对今甘肃省西部、内蒙西部少数民族的管理，故属于通过管理方式实现民族融合；南北朝时期的北魏孝文帝推行均田制和户调制，变革官制和律令，迁都洛阳，改易汉俗等，促进了北方的民族大融合，故属于通过改革方式实现民族融合；文成公主进藏是指唐朝贞观年间，吐蕃赞普松赞干布派使者赴长安请婚，唐太宗将文成公主下嫁松赞干布，并派官员护送文成公主入蕃，促进了汉藏之间的经济文化交流和民族融合，故属于通过和亲方式实现民族融合；榷场是指辽、宋、西夏、金政权各在交界地点设置的互市市场，榷场贸易是各地因经济交流的需要而产生的，它促进了民族大融合，故属于通过经济交往方式实现民族融合；宣政院是元朝掌管全国佛教事宜和藏族地区军政事务的中央机关，属于通过管理方式实现民族融合；金瓶掣签是藏族认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童的方式，按历史定制，藏传佛教大活佛的转世灵童须经金瓶掣签认定，但必须经过中央政府的批准，故属于通过改革与管理方式实现民族融合。