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[单选题]
4．文艺复兴时期，很多画家以希腊神话中的情节为素材进行创作。在描绘天神宙斯用一阵“黄金雨”吸引人们时，意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现。提香的这一表现方式
A
带有画家生活环境的烙印
B
突出了文艺复兴的精神实质
C
附和了教会宣扬的道德观
D
体现了神韵写意的绘画风格
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A
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9．中国共产党发表宣言，“对于日寇对我国的领土侵略和内政干涉，表示激烈的反抗”，号召大家团结起来，抵抗日寇侵略和蒋介石政府的压迫，“勇敢地与苏维埃政府和东北各地抗日政府一起，组织全中国统一的国防政府”。这反映了
歌词往往蕴含着时代的历史信息。下列歌词与抗日战争相关的是（ ）
（2024·浙江高考·20）在马可·波罗之前，欧洲人只知道丝绸来自神秘东方，并不清楚它原产地的模样。马可·波罗通过分享亲身经历，把来源地具象化。《马可·波罗游记》成为中世纪欧洲最重要的畅销书之一。随后几个世纪，许多探险家、航海家和商人决定追随马可·波罗的脚步，一定要前往马可·波罗所描述的东方。哥伦布发现新大陆，在某种程度上是受到马可·波罗的书和前往中国的愿望影响的。上述材料旨在说明（ ）
（12分）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一工厂制度在英国形成后，工厂主大多数不是贵族。他们凭自己的创造才能取得发明专利，更凭精明的算计开办工厂，有的成为万人瞩目的首屈大富。理查德·阿克莱特是工匠出身，前半生穷困漆倒。他发明了水力纺纱机，并很快取得专利权，1771年建立水力纺纱厂。马修·波尔敦是手工业主，他创办了铁厂，并帮助瓦特改进了蒸汽机。——摘编自钱乘旦、陈晓律《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》等材料二工厂制度进入中国始于19世纪中后期。经过几十年的曲折发展，到1913年工厂数量已经颇具规模。据对1913年以前开办或投资工厂的202个人的统计，地主占55．9%、买办占24．8%、商人占18．3%、华侨占1%。——摘编自许涤新、吴承明主编《中国资本主义发展史》等某学者认为，政治环境的不同是中英两国早期工厂创办者身份不同的主要原因。概括中英两国早期工厂创办者的不同身份，并评述该学者的观点。（要求：赞成该观点或另提出一个主要原因均可，并阐述理由）
有史学家写道：在危机中，新教和其他力量站在法律和议会一边，而君主则把政治命运押在罗马天主教身上，最后制定法律的议会战胜了国王。他描述的是
阅读材料，完成下列要求。材料 下表（1）从表的Ⅰ栏中选出四项信息与Ⅱ栏中的历史事件进行正确配对。（参照示例如：A—②，示例不得作为答案）（2）从已配对的四组信息中提炼一个主题，结合所学知识予以阐述。（要求：主题明确，观点正确，史论结合，符合逻辑，表达清晰）
儒家学说倡导“宽刑慎杀”，强调执法有准、量刑有据。明初朱元璋说，“吾治乱世，刑不得不重”。这表明朱元璋
1990年9月12日，苏、美、英、法、西德和东德的外长在莫斯科举行最后一次“2+4”会谈，签署条约，规定：四大国停止对德国的权利和责任，统一后的德国享有完全的主权。这体现的历史背景是
1289年，元政府在广泛种植木棉的浙东、江东、江西、湖广、福建等地设木棉提举司，每年向民间征收木棉布十万匹，使民众不堪重负。这
（2024·吉林高考·18）阅读材料，完成下列要求。（15分）材料一自公元前219年始，秦始皇数次东巡，“群臣诵功，请刻于石”，遂在泰山等地刻石勒铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无厌，虐杀不已”，于是“禽灭六王”“平一宇内”，实行了“器械一量，同书文字”等政策；秦始皇“作制明法”“不懈于治”“专隆教诲”“忧恤黔首”，官员“各知所行，事无嫌疑”；“六合之内”出现了“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承顺圣意”的景象。——据《史记》等材料二公元14年罗马帝国首位皇帝奥古斯都去世，其生前自述被铭刻于陵墓入口处，主要内容为：奥古斯都“恢复了为派系势力主宰的共和国的自由”，平定高卢、西班牙等地战乱；多次为罗马平民发放金钱和粮食，“举办角斗表演”；复兴罗马传统，“修复了八十二座诸神之庙宇”；“解除了海上的海盗威胁”，“将罗马人民的所有行省”的边界扩大了。铭文强调奥古斯都的最高权力源于元老院和罗马公民的授予。该铭文后被诸行省传抄。——摘编自张楠、张强《〈奥古斯都功德碑〉译注》（1）根据材料，分别概括秦始皇刻石与奥古斯都功德碑呈现的帝王形象。（8分）（2）根据材料并结合所学知识，分析秦始皇刻石与奥古斯都功德碑出现的共性原因并说明两者共同的史料价值。（7分）
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（2023·四川德阳·11）1888年6月，英国一篇报道讲述：在伦敦东区的一家火柴厂，女工们不但收入微薄，而且她们还会因为说话过多、未经允许上厕所等原因被罚扣工资，而火柴厂的股东们却获得了巨额分红。作为个案，这篇报道可以反映出当时英国（ ）
2.
(2020·广西桂林一模·40)阅读材料，完成下列要求。(25分)材料一 在近代中国，知识分子发起的启蒙与救亡是联系在一起的，其目的是借助西方近代思想文化、制度作为富强救国的一种工具。……五四后期，启蒙运动选择马克思主义作为中国革命的指导思想，救亡的主体由原来的知识阶层转向革命知识分子领导下的社会底层的普通民众，广大民众参与革命并成为革命的主要力量，是中国革命胜利的重要原因，革命后建立的新中国成为个人自由、解放和幸福的政治条件。——摘编自杨全顺《中国近代启蒙思想演进的逻辑与特点》材料二 1868年，日本明治新政权建立，但国内封建关系没受到根本性冲击，政治局面还不稳定，殖民地化的威胁依然存在。因此，明治新政府提出了“文明开化”、“殖产兴业”、“富国强兵”三大口号，为适应这一要求，日本近代思想启蒙开展起来了。……明治14年是自由民权运动高涨的一年，也是启蒙思想家发生思想彻底转变的一年。福泽谕吉开始鼓吹“内安外竞”，颂扬和鼓吹对外侵略，进而抛出了著名的“脱亚入欧论”，鼓吹对中国和朝鲜的侵略，走向了极端国家主义和军国主义。——摘编自崔世广《论日本近代启蒙思想的特点》(1)根据材料并结合所学知识，指出近代中国与日本启蒙思想兴起背景的异同。(12分)(2)根据材料并结合所学知识，简析近代中国与日本启蒙思想产生的不同影响及原因。(13分）
3.
（2023··6）20世纪初年，清政府进行了律法改革。在《大清民事刑事诉讼法》“判案后查封产物”一节中有这样的规定：“凡封票纸查封被告本人之产物，如产物系一家之公物，则封本人名下应得之一分，他人之分不得株连。”“凡左列各项不在查封备抵之列：一，本人妻所有之物。二，本人父母兄弟姐妹及各戚属家人之物。三，本人子孙所自得之物。”这些规定所带来的客观作用是
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1958年，法国、德国等国组建了欧洲经济共同体；1960年，英国和葡萄牙等国组成欧洲自由贸易联盟。这些组织的出现
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爱琴海地区的克诺索斯王宫中有一件以牛为绝对主题的作品，是以大片蓝为底色的激烈人体运动，牛背上深色的人体为男青年，对拉长的公牛进行翻越、压制牛角，牛前后的两个浅色人体为女青年。通过对克诺索斯王宫壁画的解读，爱琴海地区（ ）
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